| 劉芳 | 2014-12-12 | 宋雅娟 |
【內(nèi)容提示】社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)含著中華民族幾千年來最深層的精神追求、道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，具有鮮明的民族特色。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。愛國、誠信、敬業(yè)、友愛是中華傳統(tǒng)文化一以貫之的道德理念和基本規(guī)范，也是個(gè)人層面最基本的價(jià)值范疇。它歷經(jīng)兩千多年的社會(huì)發(fā)展、文化變遷仍保持著旺盛的生命力和強(qiáng)大的感召力，不僅為中華民族的偉大復(fù)興、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)，也為人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)了智慧和力量；不僅鑄就了歷史的輝煌，而且也滋養(yǎng)哺育了一代代中華民族優(yōu)秀兒女。就是在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，仍然閃耀著時(shí)代的光芒。特別是在當(dāng)前培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，仍然發(fā)揮著非常重要的作用。因此，必須理直氣壯地科學(xué)繼承、一如既往地發(fā)揚(yáng)光大。這是我們?cè)谙嗷ゼな帯⑾嗷ヅ鲎驳氖澜缥幕姓痉€(wěn)腳跟的“定海神針”和可靠保證，也是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“發(fā)達(dá)根基”、“肥沃土壤”、“豐厚營養(yǎng)”和“雨露陽光”。正如習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上發(fā)表的重要講話中明確指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值觀充分體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要作用。”新的時(shí)代條件下，善于不斷從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，深入挖掘、自覺傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，積極推動(dòng)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，就能不斷豐富社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，使之真正成為全社會(huì)自覺遵守的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則，進(jìn)而提高培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的針對(duì)性和有效性。
第一，傳承家國意識(shí)，陶冶愛國情操。家國意識(shí)是中國人的基本意識(shí)和一貫遵循。這種家國意識(shí)是寓于孝道文化之中的，其基本價(jià)值倫理以及由此生發(fā)的熱愛祖國、與人為善等優(yōu)秀品格，與倡導(dǎo)“愛國”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度契合。“家國同構(gòu)、家國一體、由國及家”是中華傳統(tǒng)文化的基本特征。中國古人經(jīng)常善于把自身利益同國家利益緊密聯(lián)系在一起，把個(gè)人生命同天下國家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，在實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。把“祖國”比作“母親”就是這種家國意識(shí)的集中表現(xiàn)和通俗表達(dá)。這就既要堅(jiān)守養(yǎng)親、敬親、尊老、愛老等傳統(tǒng)孝道的精義，又要摒棄“光宗耀祖”、“埋兒奉母”之類的愚忠愚孝，把傳統(tǒng)孝道與時(shí)代要求結(jié)合起來，賦予其新的涵義和內(nèi)容。比如，把孝敬父母的傳統(tǒng)孝道引申為熱愛祖國、熱愛人民的“大孝”，把立言立功轉(zhuǎn)化成為國家現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)建功立業(yè)的不懈追求等。這樣，才能使孝道文化的內(nèi)涵更具鮮活的生命力和濃郁的時(shí)代感，外延更具靈活的適應(yīng)性和廣袤的包容性，真正成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要道德源泉。
第二，傳承誠信精神，夯實(shí)道德基石。誠信是人類社會(huì)得以存在、得以延續(xù)、得以發(fā)展下去的一個(gè)基本前提，是為人處世的基本態(tài)度和人與人交往的基本準(zhǔn)則，也是溝通人際關(guān)系、促進(jìn)人與人聯(lián)系交往、把社會(huì)成員組織起來的基石和紐帶，因而也是中國傳統(tǒng)文化中最為倚重的道德范疇。如《論語·子路》中講的“言必信，行必果”，就是為人處事的基本信譽(yù)原則。對(duì)于個(gè)人來說，誠信乃是立身之本，“人無信而不立”嘛！對(duì)社會(huì)而言，誠信首先就是守信，在社會(huì)活動(dòng)中重承諾、講信用、守合同，以誠正己，且把它作為立業(yè)之本。當(dāng)前，我國正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，個(gè)人誠信、社會(huì)誠信、行業(yè)誠信、商業(yè)誠信等領(lǐng)域問題嚴(yán)重，將誠信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是社會(huì)的共同呼聲，人民的熱切呼喚。傳承誠信精神，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要將誠信價(jià)值觀貫穿于經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、社會(huì)生活和道德風(fēng)尚等各個(gè)方面，滲透到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域和行業(yè)，使之成為人與人交往的基本道德規(guī)范，成為黨員干部和全體社會(huì)成員的行為準(zhǔn)則和職業(yè)操守，成為衡量一個(gè)人道德品格高下、思想情操優(yōu)劣的重要價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
第三，傳承敬業(yè)精神，熔鑄奉獻(xiàn)品格。在中華傳統(tǒng)文化中，敬業(yè)不僅僅是一種工作倫理或職業(yè)道德，更是一種人生價(jià)值觀和人生哲學(xué)觀。梁?jiǎn)⒊凇毒礃I(yè)與樂業(yè)》著名演講中認(rèn)為，“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”。敬業(yè)精神是一種基于摯愛基礎(chǔ)上的對(duì)工作對(duì)事業(yè)全身心忘我投入的精神境界，它由職業(yè)理想、立業(yè)意識(shí)、職業(yè)信念、從業(yè)態(tài)度、職業(yè)情感、職業(yè)道德等方面構(gòu)成，其本質(zhì)就是無私奉獻(xiàn)精神。生產(chǎn)勞動(dòng)是人類社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，因此，敬業(yè)本質(zhì)上就是對(duì)人類社會(huì)生存和發(fā)展根基的珍視。韓愈在《進(jìn)學(xué)解》中所說的“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”，堪謂敬業(yè)價(jià)值觀的一個(gè)經(jīng)典注解。敬業(yè)價(jià)值觀蘊(yùn)含于中華傳統(tǒng)文化之中，為眾多賢人志士所踐行。孔子把“居處恭，執(zhí)事敬，與人忠”視為仁德的基本要求，把“事思敬”作為對(duì)待一切工作的基本要求，做事的精義在于“儆事”。自古以來，有關(guān)敬業(yè)盡責(zé)、忠于職守的例子俯拾即是、不勝枚舉。如“大禹治水，三過家門而不入”，“王猛為相，臨終不忘國事”；“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮，“搜羅百氏”、“采訪四方”寫出《本草綱目》的李時(shí)珍，等等。當(dāng)前，踐行敬業(yè)價(jià)值觀，就要確立勞動(dòng)神圣、工作神圣、事業(yè)神圣、創(chuàng)造神圣的信念，就要求每位公民都應(yīng)把自己的職業(yè)看成是為社會(huì)做貢獻(xiàn)，為人民謀福利的光榮崗位，看成是社會(huì)、單位運(yùn)轉(zhuǎn)鏈條上的重要環(huán)節(jié)，自覺做到恪盡職守，夙夜在公，兢兢業(yè)業(yè)為黨和國家做貢獻(xiàn)，在實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”中努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第四，傳承友愛理念，建設(shè)和諧社會(huì)。友愛是中華傳統(tǒng)文化中重要的思想元素。“禮之用，和為貴”，是中華文化的重要道德理念。強(qiáng)調(diào)在處理人與自然、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與個(gè)人之間的關(guān)系時(shí)，秉持的總的指導(dǎo)思想是“和”。亦即堅(jiān)持以一種和諧友善的態(tài)度來對(duì)待自然、社會(huì)和他人，以一種寬廣的胸懷處理各種關(guān)系，主張“天人合一”。值得提及的是，這種“友愛”、“仁愛”思想以“愛人”“成己成人”為前提與目的，以培養(yǎng)愛心實(shí)現(xiàn)自身心理和諧，以團(tuán)結(jié)友愛實(shí)現(xiàn)人與人之間的和諧，以呵護(hù)民眾實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的和諧，以珍愛萬物實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，進(jìn)而以此引領(lǐng)我們走出工業(yè)文明和技術(shù)理性畸形發(fā)展所導(dǎo)致的人的“物化”“異化”和“單向度”困境。傳承友愛理念，培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要區(qū)分不同的價(jià)值主體、針對(duì)不同的價(jià)值目標(biāo)，形成不同的價(jià)值規(guī)范和價(jià)值要求。對(duì)廣大社會(huì)成員來講，就是要引導(dǎo)人與人之間相互尊重、相互關(guān)心、相互理解，形成團(tuán)結(jié)互助、平等友愛的人際關(guān)系和社會(huì)氛圍。對(duì)黨和政府的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，就是要強(qiáng)化人民至上意識(shí)，自覺踐行踐行黨的群眾路線，真正做到親民愛民為民富民，主動(dòng)下基層與人民群眾一塊過、一塊苦、一開干，堅(jiān)持到一線去接地氣、知民情、找問題，切實(shí)為群眾辦實(shí)事、做好事、解難事，以實(shí)際行動(dòng)夯實(shí)黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)。
