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  近日,由中宣部支持指導(dǎo)、文化部委托國家圖書館組織實施的“中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典”編纂工作召開編纂委員會第一次會議。經(jīng)編委會研究,決定將《尚書》《周易》《老子》《詩經(jīng)》《論語》《墨子》《孟子》《孫子兵法》《莊子》《荀子》《史記》《黃帝內(nèi)經(jīng)》等12部書目列入2016年編纂計劃。中華傳統(tǒng)文化作為國之精髓,近年來受到越來越多的重視,不少學(xué)校在教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育。廣東外語外貿(mào)大學(xué)南國商學(xué)院教授、原北京第二外國語學(xué)院國際傳播學(xué)院院長唐曉敏認(rèn)為,中國歷史上一直非常重視語文教育,在數(shù)千年的教育實踐中,積累了豐富的經(jīng)驗,許多經(jīng)驗,是值得借鑒的。

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  傳統(tǒng)語文教育存在“潛體系”

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  傳統(tǒng)語文教材有一個“潛體系”,是以“三百千”為起點,繼之以經(jīng)典的閱讀與背誦,再加上《唐宋八大家文抄》、《古文觀止》,三個方面構(gòu)成一個有機(jī)的整體。這三個方面各有其明確的功能而又相互聯(lián)系相互配合,共同發(fā)揮著培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力和寫作能力的作用。

  首先,“三百千”是識字教材。兒童通過閱讀背誦“三百千”,能夠認(rèn)識2000多個漢字。這就有可能讀其他書籍了。

  然后,“三百千”特別是《三字經(jīng)》、《千字文》有豐富的文化內(nèi)涵,《三字經(jīng)》可以說是一個微型的百科全書。書中敘述了中國歷史的發(fā)展脈絡(luò)。兒童讀這樣的讀物,心中就有一個中國歷史文化的總的輪廓。

  而且,蒙學(xué)讀物《三字經(jīng)》、《千字文》是讀經(jīng)典的“預(yù)熱”。如《千字文》開頭“天地玄黃,宇宙洪荒”,“天地玄黃”一句源自《易經(jīng)》的“天玄地黃”,“宇宙洪荒”源自《淮南子》與《太玄經(jīng)》?!度纸?jīng)》開頭的“人之初,性本善”,是對儒家性善論的概括。

  此外,傳統(tǒng)語文教材還包括《唐宋八大家文鈔》、《古文觀止》等文章選本。這主要是為少年兒童提供優(yōu)秀的文章范本,培養(yǎng)學(xué)子的文章寫作能力。古人懂得,若想讓自己的孩子學(xué)會寫文章,需要讓他們閱讀、背誦第一流的文章。

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  傳統(tǒng)語文教材具有“互滲性”

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  在這方面,清末民初的某些語文教材的編寫,有一些經(jīng)驗是可以借鑒的。如張元濟(jì)高夢旦所編的《最新國文教科書》,就做得很好。錢穆曾說道:這套小學(xué)語文的內(nèi)容,有歷史名人故事,有寓言小說短品,文字上似略有節(jié)改,使易少年誦習(xí)?!坝性S多課文,深入腦中,久而不忘。稍后漸知讀書,乃知往年某一課文出《戰(zhàn)國策》,某一課文出劉向《新語》,或出東漢書,或出宋人筆記等。每讀一書,如還故家,如晤親友”(《復(fù)興文化運動與中小學(xué)國語國文之教材問題》(《錢賔四先生全集》第41冊)錢穆說的是,這套教材文字相對簡單易懂,學(xué)生初讀這些文字時易于誦習(xí),而后漸知讀書,則知道這些課文乃出自古代的一些重要的典籍,因此“每讀一書”,有“如還故家,如晤親友”的感覺。

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  現(xiàn)代語文應(yīng)有“大教材”觀

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  相比之下,現(xiàn)在的語文教材則尚不具備傳統(tǒng)語文“潛體系”特點。目前的小學(xué)與中學(xué)的語文教材,彼此沒有什么聯(lián)系照應(yīng),既不是層層遞進(jìn),也沒有溫故知新。每冊教材中,選哪些文章,也基本是任意的。整個教材,更沒有體現(xiàn)識字(包括擴(kuò)充文化常識)、經(jīng)典(提升思維能力)與文選(包含寫作技巧的范例)三方面的有機(jī)結(jié)合。

  語文教材編寫,應(yīng)該有一個根本的改革。不單單是選擇哪些篇文章做課文的問題,更需要做的是,借鑒中國傳統(tǒng)語文教材的編寫經(jīng)驗,使語文教材內(nèi)容經(jīng)典,結(jié)構(gòu)有機(jī),知識豐富(包含文史哲)。

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  現(xiàn)代語文教育要形成 “整體”

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  有這樣幾點似應(yīng)注意:一是小學(xué)與中學(xué)的語文教材應(yīng)有統(tǒng)一的考慮,形成一個整體。小學(xué)語文教材內(nèi)容方面應(yīng)增加難度,而在教學(xué)上應(yīng)降低要求。

  二是課內(nèi)的語文學(xué)習(xí)與課外閱讀密切結(jié)合起來,構(gòu)成一個有機(jī)的整體?;A(chǔ)語文教育的課外必讀書,應(yīng)著眼于書籍的文化內(nèi)涵,至少應(yīng)該包括《論語》、《孟子》、《老子》、《莊子》、《荀子》、《詩經(jīng)》、《楚辭》、《左傳》、《史記》、《世說新語》、《唐詩三百首》、《宋詞選》、《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《聊齋志異》。

  這些必讀書應(yīng)與課內(nèi)教學(xué)結(jié)合起來,其某些內(nèi)容,可以簡略的形式編入課文,如《論語》、《老子》可以選若干段落編入小學(xué)語文課文,而《孟子》、《莊子》和《世說新語》則可選其白話文的故事入教材。這樣,不僅是增加了語文教材的中國文化內(nèi)涵,而且也使學(xué)生對經(jīng)典著作有了初步的認(rèn)識,給日后閱讀經(jīng)典原著打下知識上的基礎(chǔ)。

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  (光明網(wǎng)記者 韓夢晨)

責(zé)任編輯:王錦寶

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