【本課主題】

　　禮樂文明的當(dāng)代價值

　　【主講嘉賓】

　　彭林，清華大學(xué)歷史系教授、博導(dǎo)，中國經(jīng)學(xué)研究中心主任，清華大學(xué)藝術(shù)博物館學(xué)術(shù)委員會委員，長年從事中國古代史與學(xué)術(shù)思想史的教學(xué)與研究，兼任中國社科院古代文明研究中心專家委員會委員，中華炎黃文化研究會理事，華夏文化交流促進(jìn)會專家委員會首席專家，全國政協(xié)“人民政協(xié)講壇”特聘教授，國家社科基金重大項目“《儀禮》復(fù)原與當(dāng)代日常禮儀重建”首席專家。

　　【觀點摘編】

　　周公制禮作樂，已經(jīng)過去3000多年，但它的精神內(nèi)核依然具有強大的生命力。人類社會的發(fā)展說到底是人類自身的發(fā)展，其它都依附于人的發(fā)展。殘存在人類身上的“無序”、“貪婪”等，是動物野性的體現(xiàn)，人類利用道德理性戰(zhàn)勝動物本性，靠的正是“禮”。

　　中國幅員遼闊，風(fēng)俗歧異，從某種意義上來說，不利于形成合力，共同進(jìn)步。因此，自古以來，知識精英把“天下為一家，以中國為一人”，“一道德，同風(fēng)俗”作為文化建設(shè)的重要目標(biāo)。