【本課主題】

　　中國文化貴和尚中的中和精神

　　【主講嘉賓】

　　韓星，中國人民大學國學院教授，博士生導師。社會兼職有：國際儒聯理事及教育傳播普及委員會副主任、中華孔子學會理事、孔子文化全球傳播委員會專家顧問團成員、中國社會科學院儒教研究中心學術委員等。主要從事中國思想文化史、儒學、國學研究，先后參與過教育部哲學社會科學重大課題攻關項目“中國早期文字與文化研究”（2005-2008）《儒釋道三教關系史研究》（2012-2016）等科研項目，先后在《哲學研究》《孔子研究》《社會科學戰線》等刊物發表論文上百篇，出版有《先秦儒法源流述論》《儒法整合：秦漢政治文化論》《孔學述論》《中國文化通論》《儒家人文精神》《儒教的現代傳承與復興》《儒學新詮》等，主編《中和學刊》《中和叢書》《國學論衡》等。

　　【觀點摘編】

　　“和”“中”是中國文化中擁有悠久傳統的非常重要的范疇，它不僅僅是一個觀念，也是中國文化最基本的精神。“和”由“飲食之和”演變到社會生活的各個方面，“和為貴”也成為中國文化的重要觀念。

　　“中和”思想在現今的傳承：

　　1.人與人的和諧相處。構建和諧社會。

　　2.對待民族問題也應該吸取中和之道的智慧，應考慮到民族文化、宗教、風俗習慣等復雜的因素，儒家傳統是以夷制夷，德化懷柔，多采取羈縻政策。“羈縻”，一方面要用軍事手段和政治壓力加以控制來“羈”；另一方面用經濟和物質的利益給予撫慰來“糜”。

　　3.外交與國際政治方面。以中和之道處理外交問題應該把國家利益與世界責任很好地結合起來，王霸并用，德力兼行。當然，前提是王道為主，霸道為輔；王道為體，霸道為用，體現出剛柔相濟的風格。

　　4.軍事方面：以中和之道處理應該還是堅持走和平發展的道路，堅決維護和平，但不怕戰爭，做好備戰，像孔子所說的：“有文事者必有武備，有武備者必有文備”。