【本課主題】

　　社會公德的內涵

　　【主講嘉賓】

　　黃代翠，武漢大學馬克思主義學院副教授

　　【精彩論述】

　　師：大家好!歡迎收看光明慕課。

　　生：大家好！

　　師：今天我們一起討論的主題是社會公德的內涵。春節剛剛過去，我想問問建樺：春節期間你最關心的問題是什么？

　　生:當然是春運啦，回家，走親訪友、返校，春節“永遠在路上”。老師，你知道嗎？今年寒假我乘坐動車回家由于雨雪天氣，車票改簽了兩次，當時可焦慮啦。

　　師：是呀，良好的交通秩序才能保證我們回家的道路暢通無阻，我們才能擁有闔家團圓的幸福。所以，有序的公共生活，是社會正常運行的必要條件，是經濟社會健康發展的重要基石。其次，有序的公共生活是提高社會成員生活質量的基本保證。在溫飽問題基本解決以后，人們對美好生活的追求，不僅體現為對物質生活的需要，更體現為重視生活的質量和品位。比如，人們追求更舒適優美的居住環境，和諧溫馨的人際關系和良好的社會風尚。再次，有序的公共生活是國家現代化和社會文明的重要標志。黨的十九大報告明確提出，到2050年中國要建成富強、民主、文明、美麗的社會主義現代化國家。我理解，國家的現代化不僅體現為物質文明的硬實力，更體現在精神文明、社會文明、生態文明等方面的軟實力上。而這一切都需要良好的社會公德來保障。

　　生：嗯，看來社會公德關系到人民生活幸福和我國社會主義現代化建設呢，怪不得一直是網上的熱搜詞呢！那老師您能詳細講講社會公德的內涵嗎？

　　師：好的，社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵循的行為準則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。公共生活是相對于私人生活而言的，私人生活主要是指婚姻家庭生活和其它私人關系的活動。由此可以看到，公共生活是一個相當寬泛的概念，比如政治公共生活、經濟公共生活、社會公共生活，這里呢，主要是指人們的社會公共生活，比如衣食住行休閑娛樂等。你看，我們穿衣、吃飯要到商場購買；居住的單元房，鄰里之間、樓上樓下、公共樓道、公用電梯；出行更是離不開公共道路、公共交通工具。隨著互聯網的發展，社會公共生活進一步擴展到網絡虛擬世界。公共生活發生在公共空間，具有公開性和共享性。要維護公共秩序、公共利益和社會的和諧穩定，人們必須遵守一定的行為規范。

　　生：哦，那老師您能不能具體說說，在社會公共生活領域都需要哪些規范來調節人們的行為呢？

　　師：《公民道德建設實施綱要》把社會公德概括為：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法這五個方面的內容。

　　第一點文明禮貌。中華民族是禮儀之邦。兩千多年前《論語》中就講到:“不學禮，無以立”。 不學會禮儀禮貌，就難以安生立命。今天人們的社會交往日益頻繁，從熟人之間的交往，到陌生人之間的交往，從國內同胞之間的交往到世界各國朋友之間的交往，從現實交往到網絡虛擬世界的交往。真誠、禮讓、富有魅力的交往禮儀已成為現代社會交流合作、促進發展的重要手段。文明禮貌不僅反映著個體的道德修養,也體現著民族的整體素質。

　　生：沒錯，可是還會時不時在一些媒體上看到“中國式過馬路”，“十大不文明行為”等報道，文明禮貌看起來是一個基本素養，但能堅持做到卻并不容易。

　　師：第二點助人為樂。我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”的優良傳統,把幫助別人視為快樂之事?！百浫嗣倒?，手留余香”，以力所能及的方式關心和幫助他人，積極參與公益事業，奉獻社會，實現自己的人生價值。

　　生：是啊，今年3.5號我參加了學雷鋒志愿者活動，感覺雷鋒精神不僅沒有過時，而且正在發揚光大，我們身邊正涌現出更多像最美媽媽吳菊萍、全國道德模范方敬那樣積德行善、助人為樂的先進典型。

　　師：第三點愛護公物。公共財物是社會成員共同勞動的成果，為社會全體成員所有，應倍加珍惜和愛護,物盡其用，這是每個公民的責任和義務。

　　生：嗯，但是在我們的生活中還是可以看到有人將公共物品據為己有或者是隨意破壞的現象。希望我們的公共雨傘不再丟失、共享單車不再遍體鱗傷；也希望在旅游景點不再看到到此一游的涂鴉和攀爬照相的情況。

　　師：第四點保護環境。習近平總書記說：綠水青山就是金山銀山。生態文明關系到人民的福祉,民族的未來。從根本上說,它是對人類生存發展利益的維護,也是對子孫后代應盡的責任，是功在當代、利在千秋的事業。

　　生：這個我挺有感觸，在宿舍里還是能看到長明燈，長流水的現象。我們應該增強節約意識、環保意識、生態意識，讓祖國的天更藍、地更綠、水更清,為建設美麗中國作出自己應有的貢獻。

　　師：第五點遵紀守法。道德和法律都是調整社會關系，維護社會秩序的基本手段和方法。法律是道德底線，強化法律對道德的保障支撐作用。在建設法治國家、法治政府和法治社會中，作為公民，遵守法律法規不僅是責任義務也是道德自覺。

　　學生：嗯嗯，通過與老師的討論，現在我更深入地理解了社會公德的內涵。

　　老師：其實我們并不需要一字不漏地背誦這些條條框框，重要的是理解社會公德的實質。道德作為一種特殊的社會意識形態是社會經濟基礎的反映，經濟的發展使得現代社會結構發生了極大的變化，公共生活迅速拓展，作為差異化的多元主體之間,個體和社會之間更需要構建平等互助、尊重包容的和諧關系，更需要每個公民自覺遵守社會公德。

　　生：說到這里，老師，我國進入到全面建成小康社會的關鍵期和開啟建設社會主義現代化國家的新征程，作為公民在提高社會公德修養的過程中需要注意什么呢?

　　師：是的，中國特色社會主義進入到了新時代。新時代、新目標、新要求。習近平總書記在黨的十九大報告中強調要“加強思想道德建設，提高人民思想覺悟、道德水準、文明素養,提高全社會文明程度?！?“深入實施公民道德建設工程,推進社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設”。每個公民應自覺進行社會公德修養，提高文明素質。具體我提三點建議：

　　第一，要培養社會公德意識。社會公德意識就是人們通常說的“公德心，”這既是一種規則意識，也是一種責任意識、大局意識。在公共生活中，人們看問題，做事情，不僅考慮自己的利益，還要考慮他人和公共的利益。

　　第二，要理解社會公德的內涵和要求。社會公德雖然簡單明了，但是卻十分的寬泛和概括。比如在“為什么老人跌倒扶不起來”這個問題上，就不能簡單歸結于人心不古，道德滑坡，這不僅涉及到“該不該扶”的問題，還涉及到“如何扶”的問題。

　　第三，要養成良好的行為習慣。荀子的《勸學篇》中說：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”?！胺e善成德，而神明自得，圣心備焉?！逼返率侨辗e月累修養的結果。

　　生：看來，學習和踐行社會公德也永遠在路上。我們青年學生應該弘揚真善美，傳播正能量，不斷提升道德境界，體現新時代社會的道德水準和精神風貌。

　　師：說的太好了。國家的繁榮強盛，離不開社會的文明進步。我相信新的時代也是文明之花盛開的時代。謝謝您的觀看，再見！

　　生：再見！