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作者:彭世杰(浙江紅船干部學(xué)院黨史黨建教研室主任、副教授,浙江省習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心研究員)
習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中首次闡述了偉大建黨精神,將其內(nèi)涵精辟概括為“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民”,指出“這是中國共產(chǎn)黨的精神之源”。偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們?cè)诮h實(shí)踐中表現(xiàn)出的獨(dú)特精神品質(zhì),是早期中國共產(chǎn)黨人價(jià)值理念、道德品質(zhì)、人格操守的集中體現(xiàn)。過去一百年,中國共產(chǎn)黨在偉大建黨精神的激勵(lì)和引領(lǐng)下,向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷。現(xiàn)在,在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)“第二個(gè)百年”奮斗目標(biāo)新的趕考之路上,我們要將偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大,使之內(nèi)化于心、外化于行,成為廣大黨員干部承前繼后、開拓奮進(jìn)的不竭精神源泉。
偉大建黨精神蘊(yùn)含了追尋真理、堅(jiān)守信仰的高尚政治靈魂,為走好新的趕考之路提供了強(qiáng)大精神支柱
理想信念是個(gè)人、政黨、國家、民族生存和發(fā)展的精神基礎(chǔ),具有強(qiáng)基固本、凝魂聚氣的重要作用。理想和信念是相輔相成的統(tǒng)一體,理想是人們追求的目標(biāo),信念是人們朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)的意志和定力。理想崇高,才能堅(jiān)定信念;信念堅(jiān)定,才能堅(jiān)守理想。偉大建黨精神充分體現(xiàn)了早期中國共產(chǎn)黨人在探索中選擇、確立、堅(jiān)守、捍衛(wèi)共產(chǎn)主義理想并為之不懈奮斗甚至英勇犧牲的精神狀態(tài)。
毛澤東在湖南第一師范學(xué)校讀書時(shí)就提出,人生不能單以解決衣食住為滿足,還應(yīng)該追求“吾人理想之世界主義”。他在不斷探索實(shí)踐中最終選擇了馬克思主義并為之奮斗了一生。陳望道在翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的時(shí)候,母親給他送來粽子和紅糖,但是他下意識(shí)地把墨汁當(dāng)成了紅糖,吃得滿嘴是墨,卻還稱贊“夠甜了,夠甜了”。在有信仰的共產(chǎn)黨人心中,理想的“味道”比紅糖還甜。正是這種精神之“甘”、理想之“甜”,成為中國共產(chǎn)黨能夠在艱險(xiǎn)中誕生、在磨難中成長、不斷發(fā)展壯大、不斷走向勝利的強(qiáng)大精神支柱。
走好新的趕考之路,就要從偉大建黨精神中汲取理想信念的力量,堅(jiān)守中國共產(chǎn)黨的政治信仰,堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想。要深入挖掘建黨時(shí)期革命先驅(qū)、英雄模范的先進(jìn)事跡,學(xué)習(xí)他們?yōu)楣伯a(chǎn)主義不懈奮斗、甚至獻(xiàn)出寶貴生命的精神,在學(xué)思踐悟中樹牢理想信念,更加自覺地運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法指導(dǎo)實(shí)踐,矢志不移為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)而不懈奮斗。
偉大建黨精神蘊(yùn)含了上下求索、勇?lián)姑拇己裾蔚咨瑸樽吆眯碌内s考之路筑牢了信念基石
勇于擔(dān)當(dāng)是中國共產(chǎn)黨的鮮明特質(zhì)和政治底色。縱觀古今中外歷史,從來不乏勇于擔(dān)當(dāng)?shù)恼h和人物。但是,從來沒有一個(gè)政黨或群體像中國共產(chǎn)黨這樣,所面對(duì)的敵人如此之強(qiáng)大、所付出的生命如此之悲壯、所創(chuàng)造的業(yè)績?nèi)绱酥x煌。偉大建黨精神充分體現(xiàn)了早期中國共產(chǎn)黨人在積貧積弱的舊中國主動(dòng)承擔(dān)起救國救民使命的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
1840年以來,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì),國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放成為無數(shù)國人和仁人志士為之上下求索、為之浴血奮斗的事業(yè)。早期中國共產(chǎn)黨人就是一群胸懷國家民族大業(yè)、主動(dòng)擔(dān)當(dāng)救國救民責(zé)任的有識(shí)之士。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一李大釗,“釗自束發(fā)受書,即矢志努力于民族解放之事業(yè),實(shí)踐其所信,勵(lì)行其所知,為功為罪,所不暇計(jì)”。中國共產(chǎn)黨自成立之日起,就致力于結(jié)束戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生的困境,主動(dòng)肩負(fù)起挽狂瀾于既倒、扶大廈之將傾的歷史使命。憑著強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神,我們黨不可逆轉(zhuǎn)地改變了近代以來內(nèi)憂外患、任人宰割的歷史遭遇,從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)。
走好新的趕考之路,就要從偉大建黨精神中汲取勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牧α浚瑐鞒泻弥袊伯a(chǎn)黨人與生俱來的責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)品質(zhì),自覺肩負(fù)起帶領(lǐng)全國各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷史使命。要學(xué)習(xí)早期中國共產(chǎn)黨人身上主動(dòng)擔(dān)當(dāng)民族、時(shí)代使命的精神,自覺接過歷史的接力棒,牢固樹立在其位謀其政的意識(shí),敢擔(dān)當(dāng)、勇?lián)?dāng)、甘擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代更是一個(gè)需要擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代,黨員干部要進(jìn)一步增強(qiáng)“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就”的意識(shí),真正做到習(xí)近平總書記所說的“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”,樹立正確的發(fā)展觀、政績觀、責(zé)任觀、權(quán)力觀,才能更好地走好新時(shí)代的長征路,向黨和人民交上一份滿意的答卷。
偉大建黨精神蘊(yùn)含了人民至上、甘當(dāng)公仆的根本政治立場,為走好新的趕考之路提供了強(qiáng)大道德支撐
人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。100年來,我們黨之所以能夠由小到大、由弱到強(qiáng),帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的一次次偉大飛躍,其根本原因在于黨始終堅(jiān)持人民立場,能夠保持敬畏人民、服務(wù)人民、感恩人民的優(yōu)秀品德,把實(shí)現(xiàn)人民根本利益作為自己奮斗的最高目標(biāo)。偉大建黨精神充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨自誕生之初就心系人民、依靠人民、造福人民,把為人民服務(wù)鮮明地寫在自己旗幟上的根本政治立場。
建黨時(shí)期,正是因?yàn)辄h內(nèi)匯聚了一批真誠關(guān)心人民疾苦、把人民群眾利益放在首位的共產(chǎn)黨人,使我們黨具有一種區(qū)別于其他政黨的先進(jìn)性。黨的早期工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖鄧中夏就是其中的典型代表,鄧中夏父親曾給他謀得一份在北洋軍政府任職的好差事,但他卻退了“委任狀”,跟他父親說,“我不做官,我要做人民的公仆,公仆就是大眾的長工……開創(chuàng)一個(gè)人人有飯吃,人人有衣穿的新天地”。正是我們黨順應(yīng)了人民對(duì)美好生活的憧憬和追求,堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸屬,才使得黨在歷史和人民的選擇中成為執(zhí)政黨,并在長期執(zhí)政過程中使執(zhí)政基礎(chǔ)更加穩(wěn)固。
走好新的趕考之路,就要從偉大建黨精神中汲取為民服務(wù)的力量,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,把人民對(duì)美好生活的向往當(dāng)做一以貫之的奮斗目標(biāo),切實(shí)增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。要學(xué)習(xí)早期共產(chǎn)黨人身上真誠為民、真心為民、與人民同甘共苦的優(yōu)良作風(fēng),始終保持對(duì)人民群眾的赤子之心。弘揚(yáng)偉大建黨精神,就要始終牢記黨的根本宗旨,牢固樹立群眾觀點(diǎn),扎實(shí)踐行群眾路線,與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗,不斷夯實(shí)強(qiáng)黨興國的堅(jiān)實(shí)根基,匯聚起推動(dòng)黨的事業(yè)不斷發(fā)展壯大的強(qiáng)大力量。
偉大建黨精神蘊(yùn)含了刀刃向內(nèi)、自我革命的鮮明政治品格,為走好新的趕考之路提供了強(qiáng)大政治保障
勇于自我革命,從嚴(yán)管黨治黨,是中國共產(chǎn)黨最鮮明的品格。自我革命,從本質(zhì)意義上來講,就是一種主體自覺、自發(fā)進(jìn)行自我省思、自我完善、自我革新、自我超越的行為。作為馬克思主義政黨,中國共產(chǎn)黨要實(shí)現(xiàn)崇高使命,始終保持先進(jìn)性和純潔性,就必須進(jìn)行自我革命。
偉大建黨精神充分體現(xiàn)了早期中國共產(chǎn)黨人為建立起區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)政黨、“除了國家、民族、人民的利益,沒有任何自己的特殊利益”的馬克思主義政黨而進(jìn)行自我革命的無私與勇氣。據(jù)統(tǒng)計(jì),早期中共黨員當(dāng)中,很多都家境殷實(shí),他們放棄原來優(yōu)越的物質(zhì)生活而甘愿冒著生命危險(xiǎn)投身革命的選擇表明,中國共產(chǎn)黨人的革命已經(jīng)超越了封建社會(huì)官逼民反式的革命,是一種為著多數(shù)人的幸福生活而努力的自覺革命,而投身這場革命的人,首先進(jìn)行了一場“革命者先革命”的自我革命。正是這種自我革命的自覺和勇氣,使我們黨具有天然的先進(jìn)性,并能在失誤和挫折面前化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為安。
走好新的趕考之路,就要從偉大建黨精神中汲取自我革命的力量,勇于正視問題、查找短板,敢于猛藥去疴、刮骨療毒,確保黨的肌體的健康和活力。要學(xué)習(xí)早期中國共產(chǎn)黨人勇于革命的精神和態(tài)度,認(rèn)真檢視自身存在的問題,激濁揚(yáng)清、祛病療傷,不斷增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。黨的十八大以來,我們黨以“打鐵必須自身硬”的自覺和勇氣,陸續(xù)開展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學(xué)習(xí)教育,推進(jìn)黨的自我革命常態(tài)化,實(shí)現(xiàn)黨的革命性再造。我們必須把黨的自我革命進(jìn)行到底,將其作為一種習(xí)慣、一種自覺、一種追求,在自我審視、自我否定、自我揚(yáng)棄中實(shí)現(xiàn)自我超越。
恩格斯曾經(jīng)指出:“一個(gè)知道自己的目的,也知道怎樣達(dá)到這個(gè)目的的政黨,一個(gè)真正想達(dá)到這個(gè)目的并且具有達(dá)到這個(gè)目的所必不可缺的頑強(qiáng)精神的政黨——這樣的政黨將是不可戰(zhàn)勝的。”100年前應(yīng)運(yùn)而生的中國共產(chǎn)黨就是這樣一個(gè)政黨,以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最終奮斗目標(biāo),并在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的百年壯闊歷程中,產(chǎn)生了以偉大建黨精神為源頭的紅色精神譜系。偉大建黨精神是引領(lǐng)我們黨誕生、出征的精神,是一個(gè)蘊(yùn)涵豐富的巨大精神寶庫。盡管黨的歷史方位和歷史任務(wù)已經(jīng)發(fā)生變化,但偉大建黨精神不會(huì)因時(shí)空轉(zhuǎn)換而過時(shí)。在踏上實(shí)現(xiàn)“第二個(gè)百年”奮斗目標(biāo)的新的趕考之路上,我們要一如既往地傳承和弘揚(yáng)好偉大建黨精神,永葆中國共產(chǎn)黨“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的初心,把我們黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。