作者：曹勝利 （中國(guó)民航大學(xué)黨委書(shū)記）

　　習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)，譜寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章。“三個(gè)務(wù)必”的重要論斷，立足于中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的百年奮斗歷程，致力于人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的性質(zhì)宗旨，彰顯了強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)、憂患意識(shí)和斗爭(zhēng)精神。在邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時(shí)刻，深刻把握“三個(gè)務(wù)必”思想內(nèi)涵和價(jià)值意蘊(yùn)，對(duì)于走好新時(shí)代趕考之路具有重要的意義。

　　一、“三個(gè)務(wù)必”是在深刻總結(jié)黨的百年奮斗歷史成就和繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)上的理論創(chuàng)新

　　中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的最大優(yōu)勢(shì)。《共產(chǎn)黨宣言》指出，在實(shí)踐方面，共產(chǎn)黨是各國(guó)工人政黨中最堅(jiān)決的、始終起推動(dòng)作用的部分；在理論方面，他們勝過(guò)其余無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾的地方在于他們了解無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果。回望中國(guó)共產(chǎn)黨百年光輝歷程，中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍關(guān)鍵在于堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，歷經(jīng)革命、建設(shè)、改革，取得的成就舉世矚目。一路走來(lái)，無(wú)論情況多艱苦，形勢(shì)多嚴(yán)峻，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終不忘初心、牢記使命，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，始終堅(jiān)持對(duì)歷史、對(duì)人民負(fù)責(zé)的宗旨和原則，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷奪取新的勝利。新時(shí)代十年的偉大變革，黨和國(guó)家事業(yè)取得了舉世矚目的成就。今天黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展進(jìn)入了新的歷史階段，如何正確認(rèn)識(shí)、清醒看到當(dāng)前黨和國(guó)家事業(yè)所面臨的困難和問(wèn)題，時(shí)刻保持高度的清醒和自覺(jué)，是必須深入思考的重大課題。“三個(gè)務(wù)必”的提出，是黨的百年奮斗重大成就的深刻總結(jié)，是繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)中形成的新時(shí)代黨治國(guó)理政創(chuàng)新理論成果，是黨在治國(guó)理政過(guò)程中對(duì)諸多具有新時(shí)代特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的深刻認(rèn)知，是中國(guó)共產(chǎn)黨人奮進(jìn)新征程強(qiáng)大的政治保障。

　　二、“三個(gè)務(wù)必”是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念、優(yōu)良作風(fēng)和政治品格的理論統(tǒng)一

　　“務(wù)必不忘初心、牢記使命”體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念和價(jià)值目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為初心使命。人民立場(chǎng)始終是我們黨的根本立場(chǎng)，民族復(fù)興始終是我們矢志不移的偉大夢(mèng)想。毛澤東所言：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”為此，黨將人民滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為政府工作的判斷標(biāo)準(zhǔn)，把代表中國(guó)最廣大人民的根本利益擺在突出位置，在實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展中強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本的發(fā)展觀。黨的力量在人民，黨執(zhí)政興國(guó)的最大底氣也是來(lái)自于人民。面對(duì)新時(shí)代新征程，充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)政治優(yōu)勢(shì)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，堅(jiān)定不移保持戰(zhàn)略定力，牢牢掌握歷史主動(dòng)，激發(fā)全體人民干事創(chuàng)業(yè)的高昂斗志，以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

　　“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)和奮斗姿態(tài)。1949年黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東同志在針對(duì)革命勝利后革命黨面臨的最大考驗(yàn)中提出了彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨政治品質(zhì)的“兩個(gè)務(wù)必”，即“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。70多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終都不能忘記我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)這個(gè)根本問(wèn)題，謙虛謹(jǐn)慎，砥礪前行，一路從過(guò)去走到現(xiàn)在，也必將從現(xiàn)在走向光明的未來(lái)。在全黨全國(guó)各族人民邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時(shí)刻，號(hào)召全體黨員高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，弘揚(yáng)偉大建黨精神，勉勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人踔厲奮發(fā)、勇毅前行，為譜寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章而不懈團(tuán)結(jié)奮斗。

　　“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)意識(shí)和政治品格。斗爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的必然要求，矛盾伴隨社會(huì)運(yùn)動(dòng)始終，而有矛盾就會(huì)有斗爭(zhēng)。新時(shí)代的斗爭(zhēng)偉大之處在于不是為了斗爭(zhēng)而斗爭(zhēng)，而是要求黨員干部在大是大非上敢于亮劍，矛盾前敢于迎難而上，危機(jī)處敢于挺身而出，失誤時(shí)敢于承擔(dān)責(zé)任，歪風(fēng)邪氣下敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，直面存在的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的偉大斗爭(zhēng)必將是一個(gè)具有長(zhǎng)期性、艱巨性和復(fù)雜性的過(guò)程，要求全體黨員要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，敢于擔(dān)當(dāng)，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，不是為了一己私利而斗爭(zhēng)，而是知重負(fù)重，為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往而苦干實(shí)干，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而攻堅(jiān)克難。

　　三、“三個(gè)務(wù)必”是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家和全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南

　　全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨。面對(duì)長(zhǎng)期存在的“四大危險(xiǎn)”“四種考驗(yàn)”，我們必須時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定，要治理好世界上最大的并確保長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨人必須以更高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年奮斗，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)已經(jīng)如期實(shí)現(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)主要矛盾已由“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。但是，新時(shí)代也面臨著新挑戰(zhàn)、新困境、新難題。一方面，要把握社會(huì)基本矛盾規(guī)定社會(huì)主要矛盾的客觀規(guī)律。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系是任何社會(huì)形態(tài)都應(yīng)遵循的準(zhǔn)則，新時(shí)代中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力由“落后”向“不平衡不充分”轉(zhuǎn)化，與此相對(duì)應(yīng)，人民需求也由生存需要向發(fā)展、享受需要過(guò)渡。既要注重城鄉(xiāng)、區(qū)域、人與自然等關(guān)系之間的協(xié)調(diào)，解決當(dāng)前發(fā)展中的不平衡問(wèn)題，也要關(guān)注人民的政治訴求，特別是為弱勢(shì)群體的利益表達(dá)提供合理路徑和渠道，重視人民的精神文明、生態(tài)環(huán)境等方面的需求。這就要求堅(jiān)持馬克思主義方法論的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)實(shí)際進(jìn)行思考。另一方面，強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)建設(shè)，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義體制的認(rèn)同，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。所謂老路即放棄市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)重返計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的道路；所謂邪路即主張走全盤(pán)西化的資本主義道路。無(wú)論是老路還是邪路都是對(duì)改革以來(lái)所取得成果的否定，對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的否定，是不符合中國(guó)實(shí)際發(fā)展需要的。

　　“三個(gè)務(wù)必”的提出，承接歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)三重邏輯，要求黨在治國(guó)理政的過(guò)程中務(wù)必不忘初心、牢記使命，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，始終成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中流砥柱；要求黨在治國(guó)理政的過(guò)程中務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，不能忘記黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，始終成為新征程上的強(qiáng)大精神動(dòng)力；要求黨在治國(guó)理政的過(guò)程中務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，從而為建立“偉大工程”，成就“偉大事業(yè)”，實(shí)現(xiàn)“偉大夢(mèng)想”創(chuàng)造條件。因此，全黨要樹(shù)牢“三個(gè)務(wù)必”，增強(qiáng)歷史主動(dòng)，以時(shí)不我待的使命感切實(shí)把“三個(gè)務(wù)必”落實(shí)到譜寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章全過(guò)程，把中國(guó)特色社會(huì)主義不斷推向前進(jìn)。