作者：龐大鵬（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界經(jīng)濟(jì)與政治研究所/國(guó)家全球戰(zhàn)略智庫(kù)研究員）

　　2022年9月，最新版研究生教育學(xué)科專業(yè)目錄在交叉學(xué)科門類中設(shè)置一級(jí)學(xué)科——區(qū)域國(guó)別學(xué)。區(qū)域國(guó)別學(xué)是典型的交叉學(xué)科，只有從不同學(xué)科視角貢獻(xiàn)知識(shí)增量，通過(guò)融合、碰撞和創(chuàng)新，才能最終形成學(xué)科共識(shí)。

　　身份認(rèn)同：區(qū)域國(guó)別學(xué)的平臺(tái)意義

　　區(qū)域國(guó)別學(xué)具有重要的學(xué)科平臺(tái)意義。對(duì)于從事區(qū)域國(guó)別問(wèn)題研究的學(xué)者來(lái)說(shuō)找到了一個(gè)共同的身份認(rèn)定。以中國(guó)社會(huì)科學(xué)院國(guó)際學(xué)部八個(gè)研究所為例，此前只有世界經(jīng)濟(jì)與政治研究所有明確的學(xué)科導(dǎo)向：世界經(jīng)濟(jì)、國(guó)際政治、國(guó)際關(guān)系和國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。其他區(qū)域國(guó)別研究所的學(xué)科均為自身研究方向的“加總求和”，比如俄羅斯東歐中亞研究所優(yōu)勢(shì)學(xué)科是“俄羅斯學(xué)”，由俄羅斯政治、俄羅斯經(jīng)濟(jì)、俄羅斯外交和俄羅斯歷史四個(gè)研究方向共同組成，四個(gè)方向各有核心議題，而且與其他研究所的研究方向“自動(dòng)結(jié)界”，相對(duì)封閉。其實(shí)，從嚴(yán)格的學(xué)科意義來(lái)說(shuō)，“俄羅斯學(xué)”稱為“俄羅斯問(wèn)題研究”更為合適。

　　現(xiàn)在，區(qū)域國(guó)別學(xué)的設(shè)置讓中國(guó)社會(huì)科學(xué)院國(guó)際學(xué)部除世界經(jīng)濟(jì)與政治研究所外其他七個(gè)區(qū)域國(guó)別研究所（俄羅斯東歐中亞研究所、歐洲研究所、西亞非洲研究所/中國(guó)非洲研究院、拉丁美洲研究所、亞太與全球戰(zhàn)略研究院、美國(guó)研究所、日本研究所）有了一個(gè)共同的身份。當(dāng)然，即使有了這個(gè)共同的身份認(rèn)同，目前區(qū)域國(guó)別學(xué)依然還是學(xué)理性不強(qiáng)，其根本原因就在于基本假定、專有概念、理論范疇、重大議題、邊界范圍、檢驗(yàn)方法這六個(gè)構(gòu)成學(xué)科的基本要素眾說(shuō)紛紜，沒(méi)有形成廣泛共識(shí)。

　　即使學(xué)科要件還需要群策群力共同建設(shè)，但這種身份認(rèn)同至少具有如下意義。其一，區(qū)域國(guó)別研究“跨學(xué)科”“多學(xué)科”和“交叉學(xué)科”的天然屬性得到承認(rèn)。其二，盡管各研究所研究對(duì)象不同，但是研究?jī)?nèi)容和研究方法具有共通性，這就為多學(xué)科融合發(fā)展開辟了廣闊空間。其三，有利于從“三大體系”建設(shè)的高度構(gòu)建具有中國(guó)特色的區(qū)域國(guó)別學(xué)。世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，區(qū)域國(guó)別學(xué)建設(shè)需要站在大歷史觀、大戰(zhàn)略觀的高度，加強(qiáng)研究規(guī)劃的制定，為推動(dòng)中國(guó)特色大國(guó)外交，提高中國(guó)國(guó)際影響力、塑造力和感召力，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供智力支撐。

　　系統(tǒng)研究：區(qū)域國(guó)別學(xué)的看家本領(lǐng)

　　系統(tǒng)研究，指歷史研究和現(xiàn)實(shí)研究的統(tǒng)一。在一定意義上說(shuō)，歷史研究和現(xiàn)實(shí)研究是一對(duì)矛盾。如果只有歷史研究，沒(méi)有現(xiàn)實(shí)研究，或者只有現(xiàn)實(shí)研究，沒(méi)有歷史研究，那么系統(tǒng)研究就是不完整的，或者說(shuō)就談不上系統(tǒng)。區(qū)域國(guó)別研究此前一直強(qiáng)調(diào)歷史研究和現(xiàn)實(shí)研究的統(tǒng)一，區(qū)域國(guó)別的研究者也都把成為區(qū)域通或者國(guó)別通視為自己的安身立命之本。可以說(shuō)，關(guān)于具體區(qū)域和國(guó)別的系統(tǒng)研究是區(qū)域國(guó)別學(xué)有別于其他學(xué)科的看家本領(lǐng)。

　　區(qū)域國(guó)別學(xué)成為一級(jí)學(xué)科后對(duì)于系統(tǒng)研究提出了更高的要求。區(qū)域國(guó)別學(xué)的二級(jí)學(xué)科設(shè)置及一般研究路徑也是系統(tǒng)研究的題中之義。目前，區(qū)域國(guó)別學(xué)尚未就二級(jí)學(xué)科的設(shè)置達(dá)成共識(shí)。根據(jù)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院國(guó)際學(xué)部的研究所設(shè)置，區(qū)域國(guó)別學(xué)可以按照世界區(qū)域和重要國(guó)別設(shè)置二級(jí)學(xué)科，即歐亞方向、歐洲方向、西亞非洲方向、拉美方向、亞太方向、北美方向，并加強(qiáng)美國(guó)、俄羅斯、日本、印度等重要國(guó)別研究。

　　在二級(jí)學(xué)科方向設(shè)置基礎(chǔ)上，加強(qiáng)跨學(xué)科綜合研究，力求構(gòu)建區(qū)域國(guó)別學(xué)建設(shè)的一般路徑。可以從區(qū)域觀認(rèn)知的演變、地緣與文明概念下的區(qū)域內(nèi)涵、世界政治中的區(qū)域構(gòu)成等三個(gè)視角切入，研究區(qū)域國(guó)別政治（國(guó)家構(gòu)建、國(guó)家認(rèn)同、制度觀念）、區(qū)域國(guó)別經(jīng)濟(jì)（發(fā)展模式、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)機(jī)制）、區(qū)域國(guó)別文化（歷史傳承、文化認(rèn)同、文明多樣性）、區(qū)域國(guó)別外交（區(qū)域關(guān)系、雙邊關(guān)系、外部聯(lián)系）、區(qū)域國(guó)別安全（傳統(tǒng)安全、非傳統(tǒng)安全、安全與發(fā)展）、區(qū)域國(guó)別合作（時(shí)代環(huán)境、一體化構(gòu)建、合作制度）、區(qū)域國(guó)別治理（國(guó)際體系、全球治理、地區(qū)治理）。

　　在各區(qū)域研究的基礎(chǔ)上，區(qū)域國(guó)別學(xué)的系統(tǒng)研究必然具有整體性和綜合性的特點(diǎn)。可以探索將“兩史一路一文明”作為區(qū)域國(guó)別學(xué)系統(tǒng)研究的核心路徑。

　　“兩史”，即區(qū)域國(guó)別史和全球通史。這是區(qū)域國(guó)別學(xué)的研究底色，也是研究基礎(chǔ)。比如，研究俄羅斯就需要掌握俄國(guó)史、蘇聯(lián)史、中俄關(guān)系史等區(qū)域國(guó)別的歷史，也需要研究全球通史中的俄羅斯。俄羅斯從來(lái)不是一個(gè)孤立的個(gè)體，它一直是世界歷史和世界政治的一部分。通過(guò)各個(gè)歷史時(shí)期世界政治的發(fā)展軌跡和俄羅斯同期發(fā)展主題的比較，可以更好地理解俄羅斯發(fā)展的歷史進(jìn)程與基本特點(diǎn)。

　　“一路”，即發(fā)展道路。各國(guó)從各自的實(shí)際國(guó)情和歷史文化出發(fā)，選擇適合自己的發(fā)展道路。發(fā)展道路問(wèn)題涉及各國(guó)如何走向現(xiàn)代化、如何融入當(dāng)代世界等重大戰(zhàn)略問(wèn)題。

　　“一文明”，即區(qū)域國(guó)別的地域獨(dú)特性及文明。既包括研究國(guó)家本體以及本國(guó)和本區(qū)域的共同心理特征，即國(guó)民性。更要研究國(guó)家本體背后依托的文明。世界是一個(gè)整體，單就層次結(jié)構(gòu)而言，可以簡(jiǎn)單劃分為國(guó)家-區(qū)域-世界。每一個(gè)國(guó)家都在一定區(qū)域之內(nèi)，各個(gè)區(qū)域構(gòu)成整個(gè)世界。國(guó)家和區(qū)域既具有地理特點(diǎn)和地緣屬性，也具有文化內(nèi)涵和文明特征，因此世界是豐富多彩的。世界文明的多樣性，是人類社會(huì)的基本特征，區(qū)域國(guó)別研究強(qiáng)調(diào)的地域獨(dú)特性本質(zhì)上與世界文明的多樣性對(duì)立統(tǒng)一。

　　理論研究：區(qū)域國(guó)別學(xué)的制約瓶頸

　　區(qū)域國(guó)別研究時(shí)至今日依然有一大痼疾，突出的問(wèn)題是研究的理論性不夠。在這個(gè)問(wèn)題上程度不同地存在著兩種傾向。一種傾向是只重視搜集材料，忽視理論，缺少深入的理論分析，其研究成果往往停留在就事論事、材料堆砌的水平上。另一種傾向是忽視大量搜集和占有豐富的資料，往往從概念或想當(dāng)然出發(fā)，食洋不化，空洞議論。從概念到概念，大而不當(dāng)。這兩種傾向的共同點(diǎn)是將理論和實(shí)際隔離起來(lái)。區(qū)域國(guó)別學(xué)這兩個(gè)理論研究困境的解決，必須是理論與實(shí)踐的結(jié)合，聚焦三個(gè)理論研究方向。

　　一是對(duì)國(guó)家行為根源的研究。比如，俄羅斯何以為俄羅斯？什么是俄羅斯？從俄國(guó)歷史如何看歷史上的俄國(guó)？這也是區(qū)域國(guó)別研究特別看重的國(guó)家特性問(wèn)題，找尋區(qū)域國(guó)別學(xué)的獨(dú)特性和特殊性。同時(shí)，僅僅停留在特殊性是不夠的，從特殊經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)一般知識(shí)也是區(qū)域國(guó)別學(xué)的目標(biāo)。比如，通過(guò)研究國(guó)家行為根源進(jìn)而探尋國(guó)家興衰根源就是從特殊到一般的飛躍。

　　二是中長(zhǎng)歷史時(shí)段的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。這里的中長(zhǎng)歷史時(shí)段指的是社會(huì)時(shí)間而不是地理時(shí)間，并且有重大歷史事件作為一般認(rèn)為的時(shí)間劃分點(diǎn)。比如，蘇聯(lián)解體后俄羅斯的轉(zhuǎn)型與發(fā)展即為一個(gè)具有重大理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義的課題。

　　三是對(duì)中層理論的改造與推進(jìn)。區(qū)域國(guó)別新問(wèn)題新挑戰(zhàn)層出不窮，不斷挑戰(zhàn)現(xiàn)有的中層理論，因此在運(yùn)用現(xiàn)有的中層理論對(duì)區(qū)域國(guó)別的研究對(duì)象進(jìn)行分析時(shí)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際改造理論，新增加一個(gè)維度或者改變一個(gè)維度，提出新的分析框架，從而推進(jìn)理論，以求抓住事物的整體、本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律。運(yùn)用理論-改造理論-推進(jìn)理論-提出理論，這可能是一條切實(shí)可行的理論發(fā)展路徑。

　　綜上所述，未來(lái)區(qū)域國(guó)別學(xué)在把握身份認(rèn)同的基礎(chǔ)上，應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)“兩史一路一文明”的系統(tǒng)研究，并聚焦國(guó)家行為根源研究、中長(zhǎng)歷史時(shí)段經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和中層理論的改造和創(chuàng)新。