光明網(wǎng)訊 （記者 鄭芳芳）9月24日，第二屆文化強國論壇在北京舉行。本次論壇由中共中央黨校（國家行政學(xué)院）文史教研部、中華文明與中國道路研究中心主辦，《開放時代》雜志社、《文化縱橫》雜志社協(xié)辦，主題為“兩個結(jié)合與文明更新”，目的是深入學(xué)習研究習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話精神，深刻理解“兩個結(jié)合”的重大意義，探討中華文明發(fā)展規(guī)律。來自中共中央黨校（國家行政學(xué)院）、中國社會科學(xué)院、北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國人民大學(xué)、中山大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、安徽省委黨校（安徽行政學(xué)院）、廣州市社會科學(xué)院、《開放時代》雜志社、《文化縱橫》雜志社等單位的領(lǐng)導(dǎo)、專家、研究生共100多人參加了本次論壇。

　　中共中央黨校（國家行政學(xué)院）副校（院）長、中華文明與中國道路研究中心主任李文堂出席論壇并致辭。李文堂在致辭中分享了他對習近平總書記有關(guān)文化主體性與文明更新理論的初步認識。他指出，中國共產(chǎn)黨從五四新文化運動中誕生，具有強烈的文化使命，展現(xiàn)出鮮明的文化主體性，這一主體性是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在中國大地上建立起來的?！皟蓚€結(jié)合”的提出，進一步鞏固了這種文化主體性。中國共產(chǎn)黨的文化主體性表現(xiàn)在文化創(chuàng)新意識之中，表現(xiàn)在文化的歷史性之中，表現(xiàn)在文化的普遍性之中，表現(xiàn)在文化的生命體之中，表現(xiàn)在文化自信之中。他強調(diào)，習近平總書記關(guān)于中華文明現(xiàn)代發(fā)展規(guī)律的重要論述，內(nèi)涵豐富，思想深刻，其中有四個重要維度，即文明的使命、文明的內(nèi)生性演化、文明的激活、文明的更新，都需要我們從“兩個結(jié)合”的高度深入思考，開展學(xué)理分析，建構(gòu)中華文明的理論話語與文明史敘事。

　　論壇專題發(fā)言設(shè)置了“兩個結(jié)合”推動理論創(chuàng)新、鑄牢道路根基、促進制度創(chuàng)新、創(chuàng)造文明新形態(tài)4個板塊。上午清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院特聘教授郭建寧、中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所所長張志強、中共中央黨校（國家行政學(xué)院）文史教研部副教授張城、中共中央黨校（國家行政學(xué)院）政治和法律教研部國家治理教研室主任王若磊、北京大學(xué)社會科學(xué)部副部長章永樂、中共中央黨校（國家行政學(xué)院）文史教研部教師何青翰分別做了題為“兩個結(jié)合”推進黨的理論創(chuàng)新成果體系化學(xué)理化、深刻理解“第二個結(jié)合”提出的首創(chuàng)性意義、“兩個結(jié)合”與理論創(chuàng)新的內(nèi)生性邏輯、文明視野中的現(xiàn)代中國革命黨政體制、“第二個結(jié)合”與“舊邦新造”的制度之維、論中華民族現(xiàn)代文明的秩序精神的發(fā)言。中共中央黨校（國家行政學(xué)院）科學(xué)社會主義教研部教授劉晨光、文史教研部講師馬晨、政治和法律教研部政治理論教研室主任齊惠、文史教研部副教授趙璐璐進行了回應(yīng)。

　　下午繼續(xù)進行專題研討，中山大學(xué)人文學(xué)部副主任吳重慶、北京大學(xué)儒學(xué)研究院副院長干春松、中共中央黨校（國家行政學(xué)院）文史教研部副教授劉飛、安徽省委黨校（安徽行政學(xué)院）教育長邵明、中國人民大學(xué)哲學(xué)院院長臧峰宇、復(fù)旦大學(xué)馬克思主義研究院副教授周展安分別就“從孔夫子到孫中山”的傳統(tǒng)、延安經(jīng)驗和社會主義與中國文化相結(jié)合的探索、堅持“兩個結(jié)合”與筑牢中國式現(xiàn)代化的文明根基、“兩個結(jié)合”與中華民族文化主體性的塑造、“兩個結(jié)合”與中華民族的舊邦新命、中華民族現(xiàn)代文明的歷史哲學(xué)與現(xiàn)實路徑等議題進行了專題發(fā)言。中共中央黨校（國家行政學(xué)院）文史教研部教授田嵩燕、黨的建設(shè)教研部教授王懂棋、文史教研部副教授邵聲、文史教研部講師楊家剛進行了回應(yīng)發(fā)言。

　　最后，由中共中央黨校（國家行政學(xué)院）文史教研部副主任、教授、中華文明與中國道路研究中心副主任張軍，廣州市社會科學(xué)院黨組書記、院長張躍國，《文化縱橫》雜志社社長、總編輯楊平分別做總結(jié)發(fā)言。論壇的發(fā)言主題鮮明、新意迭出，論者學(xué)術(shù)視野寬廣，相關(guān)研究系統(tǒng)深入，現(xiàn)場互動熱烈，深化了對黨的文化理論的認識。