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作者:雷艷芝(廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授)
延安時(shí)期,許多外國(guó)友人先后來(lái)到陜甘寧邊區(qū)參觀訪問(wèn)考察,他們被延安朝氣蓬勃、欣欣向榮的景象所吸引感染,通過(guò)多種方式向國(guó)際社會(huì)報(bào)道“另一個(gè)中國(guó)”,向世界呈現(xiàn)一個(gè)“熱烈的新社會(huì)”。“光明”“進(jìn)步”“文明”“希望”“新世界”等,成為外國(guó)友人描繪邊區(qū)的高頻詞語(yǔ)。民主進(jìn)步的政治形象、自力更生的經(jīng)濟(jì)形象、安定文明的社會(huì)形象,構(gòu)筑起這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨“善良有效而認(rèn)真”的治理形象。
民主進(jìn)步的政治形象
民主是全人類的共同價(jià)值,是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,也是近代以來(lái)中國(guó)人民不懈追求的目標(biāo)。延安時(shí)期,邊區(qū)政權(quán)的民主建設(shè)情況是外國(guó)友人的重要觀測(cè)角度。
延安時(shí)期,賦予人民廣泛、真實(shí)、平等的選舉權(quán)并保障權(quán)利得到充分行使,是中國(guó)共產(chǎn)黨民主政治的重要體現(xiàn)。1937年春,陜甘寧革命根據(jù)地的民主選舉,吸引了國(guó)內(nèi)外人士的廣泛關(guān)注。美國(guó)記者海倫·福斯特繼丈夫埃德加·斯諾之后訪問(wèn)延安,她在《紅色中國(guó)內(nèi)幕》一書中對(duì)當(dāng)時(shí)的選舉權(quán)、選舉程序、選舉比例等進(jìn)行了詳細(xì)記敘。按照選舉條例規(guī)定,除了十六歲以下的未成年人、精神病人和犯人外,每個(gè)人都有選舉權(quán),包括地主和資本家也有充分的選舉權(quán)。英國(guó)記者詹姆斯·貝特蘭認(rèn)為,“邊區(qū)的政治是全中國(guó)最接近于真正民主政治的”,因?yàn)椤艾F(xiàn)在一切階級(jí)都有選舉和參政的權(quán)利了”。為了保障選舉權(quán)利能被充分行使,中國(guó)共產(chǎn)黨還創(chuàng)造出如豆選、畫畫、燃香燒洞等投票方式,以保障識(shí)字不多或不識(shí)字的人民也能行使權(quán)利,這讓美國(guó)記者斯特朗感嘆不已,因?yàn)椤鞍凑彰绹?guó)或歐洲的制度,這些人是不可能去投票的。為選舉而進(jìn)行的識(shí)字測(cè)驗(yàn),在西方人看來(lái)是理所當(dāng)然的,而在亞洲這樣做就將有五分之四的人被剝奪了選舉權(quán)”。
“三三制”是這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨民主政權(quán)建設(shè)的重要原則,也是民主精神的重要體現(xiàn)。晉察冀邊區(qū)是最早實(shí)行“三三制”原則的抗日根據(jù)地。1938年深入邊區(qū)考察的美聯(lián)社記者霍爾多·漢森稱贊晉察冀邊區(qū)是“民主實(shí)驗(yàn)場(chǎng)”,重現(xiàn)了一個(gè)柏拉圖想象的“理想國(guó)”。法國(guó)海軍中尉喬治·烏爾曼1942年進(jìn)入邊區(qū),他以親眼所見(jiàn)證實(shí),“政府本著真正的民主精神,遵循三分之一的代表制”。他稱贊“三三制”“已顯示出良好的效果,并為未來(lái)的大眾代表性奠定了良好的基礎(chǔ)”。1944年6月,到訪延安的外國(guó)記者在參加邊區(qū)政府和邊區(qū)參議會(huì)聯(lián)席會(huì)議后確信,“共產(chǎn)黨員只占政府人員三分之一的原則,看來(lái)是嚴(yán)格地遵守著的”。美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》《時(shí)代》雜志和聯(lián)合勞動(dòng)新聞社記者伊斯雷爾·愛(ài)潑斯坦在給妻子邱茉莉的信中激動(dòng)地寫道:邊區(qū)民主“是真的,是千真萬(wàn)確的”,它“是新中國(guó)也是新世界的模型”。
每一個(gè)訪問(wèn)過(guò)邊區(qū)的西方人,幾乎都作出了這樣的判斷:共產(chǎn)黨治理下的邊區(qū)是中國(guó)民主政治的典范。國(guó)際社會(huì)的有識(shí)之士也普遍視中國(guó)共產(chǎn)黨為推動(dòng)中國(guó)民主進(jìn)步的積極力量。1943年7月,美國(guó)遠(yuǎn)東問(wèn)題研究專家托馬斯·亞瑟·畢森在《遠(yuǎn)東觀察》上發(fā)表文章,將共產(chǎn)黨中國(guó)稱為“民主的中國(guó)”,國(guó)民黨中國(guó)稱為“封建的中國(guó)”。美國(guó)哈佛大學(xué)著名學(xué)者費(fèi)正清認(rèn)為,畢森的文章讓美國(guó)人終于相信中國(guó)共產(chǎn)黨憑借著充分動(dòng)員民眾的民主政治,使得“陜甘寧邊區(qū)首府延安成了政治上的世外桃源”。
自力更生的經(jīng)濟(jì)形象
延安時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)空前的經(jīng)濟(jì)困難,號(hào)召邊區(qū)軍民“自力更生、豐衣足食”,廣泛開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。陜甘寧邊區(qū)不但渡過(guò)了1941年至1942年敵后抗戰(zhàn)最困難時(shí)期,而且經(jīng)濟(jì)形勢(shì)得到明顯改善。自力更生成為中國(guó)共產(chǎn)黨的鮮明特征之一。
1943年,英國(guó)物理學(xué)家、燕京大學(xué)教授班威廉與夫人克蘭爾在去延安的路上看到,“高大的玉蜀黍沿路都是,一群群的騾子裝著貨物在路上到處可見(jiàn)”,“整個(gè)原野里是一片富有的農(nóng)作物。這里的一切都洋溢著一種和平富饒的空氣”。大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的豐碩成果,也給中外記者西北參觀團(tuán)留下了深刻印象。倫敦《泰晤士報(bào)》、美國(guó)合眾社記者哈里森·福爾曼描述道:“這風(fēng)景好像一幅織錦,織滿了緊貼著崇山峻嶺的種著小麥、谷子、棉花、玉蜀黍的農(nóng)田”,說(shuō)出了“人民的勤勞和決心”。愛(ài)潑斯坦寫道:曾經(jīng)“十分荒涼的陜北”,現(xiàn)在已變成一個(gè)“精耕細(xì)作、牛羊滿山、手工業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū),人民豐衣足食”。在南泥灣,記者們親眼看見(jiàn)“士兵在田里工作,他們一面揮舞著鋤、耙和鏟,一面唱歌”。他們不僅參觀了士兵們?cè)趲r壁上開(kāi)鑿出來(lái)的窯洞,看見(jiàn)了“久經(jīng)戰(zhàn)陣的兵士在紡紗,織布,縫軍服”,還住進(jìn)了戰(zhàn)士們親手建造的精致平房,就連國(guó)民黨中央宣傳部政治顧問(wèn)莫里斯·武道也不得不承認(rèn):“‘豐衣足食’的口號(hào)和生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的成功,隨便你跑到哪里去都明明白白看得出來(lái)。”
此外,中國(guó)共產(chǎn)黨人自力更生制造出大量的武器彈藥,也令外國(guó)觀察者嘆為觀止。美軍觀察組對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)軍民苦心研制的石雷印象最為深刻。這種自制的石雷,連日本的金屬地雷探測(cè)器也探測(cè)不到。觀察組成員雷蒙德·盧登回到華盛頓報(bào)告說(shuō),中共領(lǐng)導(dǎo)的部隊(duì)嚴(yán)重缺乏物資,但“他們會(huì)很好地利用所能得到的一切物資”。外國(guó)友人還發(fā)現(xiàn),醫(yī)藥物品的短缺并沒(méi)有挫傷邊區(qū)軍民抗戰(zhàn)的熱情,“反而刺激他們完成了臨時(shí)的創(chuàng)造品和勉強(qiáng)的代替品”,激發(fā)了他們自力更生的斗志和創(chuàng)造力。中國(guó)藥草、藥物及化學(xué)藥品被科學(xué)的方法試驗(yàn)著以替代西藥,破碎的窗玻璃被制成醫(yī)院顯微鏡上的玻璃零件,土質(zhì)的石膏粉貯藏在密封的瓦器中,當(dāng)?shù)氐氖烀薇恢瞥闪怂幟蓿t(yī)用紗布則由醫(yī)生護(hù)士們?cè)诠爬系哪局萍徏啓C(jī)上織成。
就像美聯(lián)社記者岡瑟·斯坦在日記中寫的那樣:“在17年中的大部分時(shí)間里,他們一直生活和戰(zhàn)斗在幾乎是嚴(yán)密的封鎖中,因此,自力更生看來(lái)已成為他們的第二本性了。”中國(guó)共產(chǎn)黨自力更生的形象,通過(guò)外國(guó)友人的報(bào)道,栩栩如生地呈現(xiàn)在國(guó)際社會(huì)面前。
安定文明的社會(huì)形象
延安時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨和邊區(qū)政府采取有力措施,對(duì)邊區(qū)存在的土匪、二流子、煙毒等問(wèn)題進(jìn)行治理和革新,取得顯著成效。“五無(wú)地域”是喬治·烏爾曼對(duì)邊區(qū)社會(huì)形象的生動(dòng)概括,即無(wú)乞丐、無(wú)鴉片、無(wú)賣淫、無(wú)貪污、無(wú)苛捐雜稅。他甚至認(rèn)為還可以加上第六個(gè),無(wú)任何麻煩。事實(shí)上,幾乎每一位到過(guò)邊區(qū)的訪問(wèn)者,都對(duì)邊區(qū)的良好社會(huì)風(fēng)貌贊嘆不已。
徹底根除匪患不僅事關(guān)邊區(qū)人民安居樂(lè)業(yè),也關(guān)系抗戰(zhàn)后方的安全與鞏固。通過(guò)一系列標(biāo)本兼治的清匪策略和措施,到1944年初,邊區(qū)政府已全部肅清土匪,百余年來(lái)困擾陜甘人民的匪患徹底解除。美軍觀察組在第1號(hào)報(bào)告中就描述了對(duì)延安社會(huì)治安的初步印象:“在農(nóng)村,人們聽(tīng)不到任何土匪騷擾或滋擾鬧事。”美軍觀察組還專門就此撰寫報(bào)告。在解放區(qū)后方游歷數(shù)月之久的美國(guó)記者杰克·貝爾登在《中國(guó)震撼世界》一書中寫道:解放區(qū)給他留下的深刻印象是,“整個(gè)地區(qū)除了無(wú)人地帶都沒(méi)有土匪和民團(tuán),而這在國(guó)民黨區(qū)域是經(jīng)常遇到了”。他甚至調(diào)侃地說(shuō)道,“在這兒旅行安全極了,簡(jiǎn)直到了令人乏味的地步”。
改造不務(wù)正業(yè)、游手好閑的“二流子”是邊區(qū)政府著力解決的另一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。經(jīng)過(guò)黨中央和邊區(qū)政府的不懈努力,絕大部分二流子都被改造成自食其力的勞動(dòng)者,有些甚至還成了勞動(dòng)模范。1940年11月,加拿大籍傳教士斯坦頓·勞滕施拉格在延安逗留了五天。在提交給美國(guó)駐華大使館的報(bào)告中,他這樣寫道:“在共產(chǎn)主義地區(qū),我們沒(méi)有看到一個(gè)乞丐”,而且“延安也解決了賣淫問(wèn)題,不是通過(guò)法律手段,而是通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段”。美國(guó)國(guó)務(wù)院遠(yuǎn)東事務(wù)司在閱讀了這份長(zhǎng)達(dá)十三頁(yè)的報(bào)告后認(rèn)為,延安是“一個(gè)健康、勤勞(據(jù)說(shuō)延安沒(méi)有乞丐,也沒(méi)有失業(yè))的社會(huì)”。美軍觀察組寫給美國(guó)國(guó)務(wù)院的報(bào)告,也印證了“延安沒(méi)有乞丐,也沒(méi)有令人絕望的貧困跡象”的說(shuō)法。
煙毒也是舊社會(huì)遺留給邊區(qū)政府的最嚴(yán)重社會(huì)問(wèn)題之一。邊區(qū)政府不僅制定和頒布了一系列查禁煙毒的法規(guī)法令,還成立專門的禁毒機(jī)構(gòu),開(kāi)展聲勢(shì)浩大的禁毒運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過(guò)大力整治,鴉片的種植和吸食逐漸被消滅。愛(ài)潑斯坦在發(fā)往《紐約時(shí)報(bào)》的通訊中寫道:“我們?cè)谀抢锒毫袅藘蓚€(gè)月都未能發(fā)現(xiàn)確定上述指責(zé)的任何證據(jù)”。他還以自己的職業(yè)聲譽(yù)作為擔(dān)保,向外界鄭重聲明:“所有一切最近在中國(guó)和國(guó)外談?wù)摰年P(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨正在種鴉片的罪狀都是無(wú)稽之談。”福爾曼在《北行漫記》中說(shuō),“我在共產(chǎn)區(qū)游歷了五個(gè)月找不到一點(diǎn)點(diǎn)任何形式的鴉片的痕跡”。外國(guó)友人對(duì)邊區(qū)文明健康面貌的描述,既是對(duì)國(guó)民黨造謠污蔑的有力回?fù)簦菍?duì)中國(guó)共產(chǎn)黨治理成效的高度贊揚(yáng)。
總之,無(wú)論外國(guó)記者、軍人、傳教士,還是國(guó)際觀察家、外國(guó)情報(bào)人員,他們對(duì)延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的治理能力和治理成效都給予了積極評(píng)價(jià)。歷史的風(fēng)云際會(huì)里,許多外國(guó)友人有幸成為中國(guó)革命的“旁觀者”。但就像歐文·拉鐵摩爾說(shuō)的那樣,他們“只是在進(jìn)行觀察,既不幫忙,也不參與”。正是這種中立的“旁觀者”身份和視角,使得他們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的報(bào)道更加客觀公正、真實(shí)可信。選擇這些中立旁觀的外國(guó)友人的記敘進(jìn)行分析,既能有力佐證延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的治理能力和治理成效,也能全面呈現(xiàn)延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝形象,更能從一個(gè)特殊的角度說(shuō)明為何“中國(guó)的希望在延安”。
(本文系國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨國(guó)際形象建構(gòu)研究”階段性成果)