作者：李君如（原中央黨校副校長、教授）

　　中宣部宣教局和光明日報社共同創(chuàng)辦的“核心價值觀百場講壇”，自2014年5月至今，已經(jīng)走過了10年歷程。我有幸成為中央領(lǐng)導(dǎo)同志批示社會主義核心價值觀進(jìn)大學(xué)后的第一個主講人。讓我沒有想到的是，許多人從現(xiàn)場和網(wǎng)上聽了我的演講后，紛紛到我演講開場時提到的新疆天山喬爾瑪烈士陵園瞻仰，回來后還跟我談心得體會。由此深感我們做這件事做對了，特別有意義。最近在學(xué)習(xí)習(xí)近平文化思想時，我聯(lián)系這一經(jīng)歷，深深體會到核心價值觀是文化軟實力的靈魂，弘揚社會主義核心價值觀是習(xí)近平文化思想的重要特點。

　　我們?yōu)槭裁匆匾暫霌P社會主義核心價值觀？

　　首先，社會主義核心價值觀既是包括中國歷史和現(xiàn)實的社會存在的反映，又是能夠從人的內(nèi)心深處產(chǎn)生影響的新時代中國發(fā)展的精神力量。文化是一種非常復(fù)雜的社會現(xiàn)象，但作為觀念形態(tài)的文化總是社會存在的反映，又總是能夠影響甚至一定程度上改變社會。毛澤東所揭示的這種“能動的革命的反映論”，就是馬克思主義關(guān)于文化的基本觀點，也就是所有文化的共性。正如毛澤東說過的：“一定的文化（當(dāng)作觀念形態(tài)的文化）是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)”。與此同時，我們更要研究的是各個民族、各個國家、各個社會發(fā)展階段所擁有的文化的個性，把握其共性及個性特征。我們倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀，源于幾千年中華民族的歷史和文化積淀、上百年中國共產(chǎn)黨為民族復(fù)興而堅韌不拔奮斗的歷史和經(jīng)驗、46年改革開放的偉大實踐和最近這十多年新時代的歷史性變革，同時又為我們完成新時代新征程強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的歷史使命，實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化，提供了強(qiáng)有力的精神支撐和精神動力。只有懂得了這一點，才能真正認(rèn)識習(xí)近平總書記為什么要那么強(qiáng)調(diào)弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、為什么要那么強(qiáng)調(diào)要弘揚社會主義核心價值觀，從而深入領(lǐng)會和把握習(xí)近平文化思想。

　　其次，培育和弘揚社會主義核心價值觀是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。“以文化人”是文化的功能和特點，由此，文化才能夠成為綜合國力中的軟實力。在一個國家的文化軟實力中，無論是科學(xué)、文藝、道德、法律，還是政治意識形態(tài)，貫穿于其中的核心價值觀從來都是它們的靈魂。沒有核心價值觀，科學(xué)、文藝、道德、法律、政治意識形態(tài)就失去了為誰服務(wù)、為誰奮斗的正確方向。這就是毛澤東在和文藝工作者座談時，要把“為什么人服務(wù)”作為文藝工作的“第一個問題”“根本的問題”“原則的問題”提出來的原因。文藝工作如此，整個文化工作都是如此，核心價值觀是靈魂。正如習(xí)近平總書記所說的：“一個國家的文化軟實力，從根本上說，取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。”也正如他強(qiáng)調(diào)的：“培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是社會系統(tǒng)得以正常運轉(zhuǎn)、社會秩序得以有效維護(hù)的重要途徑，也是國家治理體系和治理能力的重要方面。”所以，構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的社會主義核心價值觀，關(guān)系到社會和諧穩(wěn)定和國家長治久安，培育和弘揚社會主義核心價值觀是新時代新征程凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。

　　最后，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，必須持之以恒，久久為功，并用當(dāng)代青年喜聞樂見的多種形式培育和弘揚核心價值觀。“核心價值觀百場講壇”已經(jīng)辦了10年，作為參與者，我深感這件事不僅做對了，還能夠堅持10年之久，實屬不易。特別是我們今天對這項工作的認(rèn)識已經(jīng)比10年前大大提升了，我們認(rèn)識到習(xí)近平文化思想是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，進(jìn)一步認(rèn)識到了弘揚和踐行社會主義核心價值觀是習(xí)近平文化思想的重要內(nèi)容和重要特點。因此我們更要以高度的政治自覺來辦好“核心價值觀百場講壇”，并且用當(dāng)代青年喜聞樂見的多種形式培育和弘揚社會主義核心價值觀。我們相信，持之以恒，久久為功，“核心價值觀百場講壇”一定能結(jié)出精神的和物質(zhì)的豐碩果實！