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作者:周雪梅(北京聯(lián)合大學(xué)副教授,北京市習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心研究員)
習(xí)近平總書記指出,“人無精神則不立,國無精神則不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂,唯有精神上達(dá)到一定的高度,這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。”在以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,大學(xué)生高質(zhì)量的精神生活不僅契合了中國式現(xiàn)代化建設(shè)的價(jià)值追求,而且是中國式現(xiàn)代化建設(shè)的重要推動(dòng)力。因此,審視當(dāng)代大學(xué)生的精神生活境況,重塑他們豐富健康的精神生活,對(duì)時(shí)代精神發(fā)展和當(dāng)代大學(xué)生人格健全都有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
大學(xué)生精神生活高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代意義
大學(xué)生高質(zhì)量的精神生活體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化建設(shè)的價(jià)值追求。中國式現(xiàn)代化不僅強(qiáng)調(diào)促進(jìn)物的全面豐富,更強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展。而人的全面發(fā)展不僅體現(xiàn)在物質(zhì)上的共同富裕,還體現(xiàn)在人的精神上的自由自主發(fā)展,是物質(zhì)共同富裕和精神共同富裕的相統(tǒng)一。大學(xué)生應(yīng)在精神生活中積極追求真善美、不斷提高文化素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感、培養(yǎng)獨(dú)立思考能力和行動(dòng)力,引領(lǐng)社會(huì)向著更加文明的方向發(fā)展。這正是中國式現(xiàn)代化所倡導(dǎo)的全面發(fā)展的重要組成部分,契合了中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求和價(jià)值追求。因此,面對(duì)算法推薦帶來的負(fù)面影響,當(dāng)代大學(xué)生要時(shí)刻警醒自己,不能丟失人之所為“人”的本質(zhì),要堅(jiān)守理想信念和正確的價(jià)值觀念,堅(jiān)持獨(dú)立思考,保持精神自主自覺,將改革創(chuàng)新的時(shí)代精神與自己的精神生活追求巧妙結(jié)合,自立自信、進(jìn)取創(chuàng)新,為現(xiàn)代化建設(shè)提供了源源不斷的價(jià)值激勵(lì)。
大學(xué)生高質(zhì)量的精神生活為中國式現(xiàn)代化建設(shè)提供了重要推動(dòng)力。新時(shí)代新征程,我們要高度關(guān)注青年大學(xué)生精神生活的新場(chǎng)域,重塑算法推薦技術(shù)和大學(xué)生精神生活的良性互動(dòng)關(guān)系。一方面,要重視算法推薦技術(shù)帶來的學(xué)習(xí)方式、交往方式、行動(dòng)模式的革新,充分利用信息技術(shù)革命改變自己、改變時(shí)代的巨大力量,通過高質(zhì)量的精神生活,培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力;另一方面,要提升數(shù)字素養(yǎng),增強(qiáng)精神生活的自覺性和主動(dòng)性,消弭“算法黑箱”帶來的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)和倫理沖突,保持作為“現(xiàn)實(shí)的人”的精神生活的鮮活性、自主性和獨(dú)立性,把個(gè)人成長(zhǎng)成才融入到現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐之中去,通過參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、科研創(chuàng)新活動(dòng)和公益事業(yè)等精神生活方式,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展,為中國式現(xiàn)代化注入了新的活力。
算法推薦視域下大學(xué)生精神生活高質(zhì)量發(fā)展之困
信息繭房消解了大學(xué)生精神資源選擇的多樣化。大學(xué)生在自身的興趣領(lǐng)域、思維方式還沒有完全定型的時(shí)候,本應(yīng)該廣泛接收多樣性的信息的,以此來增加自身的知識(shí)儲(chǔ)備、豐富自己的精神生活體驗(yàn)。然而,算法推薦會(huì)基于他們的搜尋記錄和以往的點(diǎn)擊行為傾向,向他們推薦更加精準(zhǔn)化、個(gè)性化和便捷化的偏愛信息。久而久之,他們對(duì)精神資源的多元化選擇的渴望就會(huì)削弱。這樣,在算法推薦的長(zhǎng)期引導(dǎo)下,大學(xué)生基于對(duì)推送信息的好奇、信任和慣性依賴,會(huì)毫無芥蒂地“被迫”去吸納那些為其量身定做的信息,造成自身需要和興趣的固化,形成思維定勢(shì),導(dǎo)致視野狹窄,從而喪失獨(dú)立思考能力和對(duì)自身精神生活的內(nèi)在反思能力。當(dāng)大學(xué)生被長(zhǎng)期困于“私人訂制”的信息“牢籠”中,會(huì)對(duì)當(dāng)下進(jìn)行的創(chuàng)新實(shí)踐缺乏熱情,對(duì)當(dāng)下國情世情缺乏深刻認(rèn)知和正確判斷,對(duì)時(shí)代精神和主流價(jià)值觀難以感同身受,從而阻斷了他們改革創(chuàng)新精神的養(yǎng)成。
“娛樂成癮”導(dǎo)致大學(xué)生精神生活泛娛樂化。算法推薦系統(tǒng)往往為了求得利益最大化,將娛樂這一最熱暢銷品作為推薦內(nèi)容的首選標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前,以“娛樂至死”為主導(dǎo)邏輯的算法推薦信息漸漸變成部分大學(xué)生不能丟棄的“奶嘴”,不僅造成了大學(xué)生大量時(shí)間、金錢和精力的浪費(fèi),更對(duì)他們的價(jià)值認(rèn)同、心理建設(shè)、情感交流等方面進(jìn)行蛀蝕。并且,這種基于“流量至上”的推送慣性日益呈現(xiàn)出娛樂化、膚淺化、庸俗化傾向,甚至為了流量審丑審怪無下限,低俗惡俗無底線,對(duì)完整真實(shí)的事件進(jìn)行斷章取義、顛倒黑白,嚴(yán)重忽視了對(duì)公共事務(wù)的討論和參與、對(duì)信息是非曲直的判斷和深層次的剖析,從而造成沉浸其中的大學(xué)生精神生活的泛娛樂化取向。
“圈層效應(yīng)”造成大學(xué)生精神生活的偏狹化。信息社會(huì)的新技術(shù)革命,加速瓦解了以傳統(tǒng)血緣、地緣共同體為主的交往模式,取而代之的則是遍布世界各個(gè)角落的網(wǎng)站和算法平臺(tái),這些網(wǎng)站和算法平臺(tái)就像氣泡一樣將大學(xué)生與其他網(wǎng)站和算法平臺(tái)的信息隔絕開來,讓其沉浸在獨(dú)一無二的自己偏好的信息世界里,加速了同質(zhì)性信息的高度聚合、異質(zhì)性信息的相互排斥。久而久之,大學(xué)生誤把過濾了的擬態(tài)環(huán)境等同于客觀現(xiàn)實(shí),他們根據(jù)與自身志趣相投的人進(jìn)行交流、點(diǎn)贊、評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)等互動(dòng)式體驗(yàn),從而形成相應(yīng)的社交活動(dòng)圈,致使大學(xué)生社交活動(dòng)變得單一和狹窄,思想活躍度大大降低甚至固化,造成大學(xué)生的精神生活的圈層化和偏狹化。當(dāng)下盛行的“飯圈文化”,表面上呈現(xiàn)出的是大學(xué)生精神消費(fèi)符號(hào)化、精神交往片面化問題,實(shí)質(zhì)上映射出大學(xué)生精神生活被流量至上等裹挾,被娛樂為王與消費(fèi)至上所浸染。
算法推薦視域下大學(xué)生精神生活高質(zhì)量發(fā)展之路
建立健全政府、社會(huì)、企業(yè)、高校等多元協(xié)同、多方共治的算法治理體系,營造向上向善的算法推薦生態(tài),是消解算法推薦對(duì)當(dāng)代大學(xué)生精神生活負(fù)面影響、促進(jìn)其精神生活健康發(fā)展的關(guān)鍵進(jìn)路。
加強(qiáng)算法治理,當(dāng)好算法“把關(guān)人”。在算法推薦的“內(nèi)容池”中,混雜著信口雌黃的歪理邪說、稀奇古怪的花邊八卦,爭(zhēng)奇斗艷的流言蜚語,這種聚焦獵奇性、娛樂性、低俗化的信息,經(jīng)過喬裝打扮、粉墨登場(chǎng),一股腦推送給大學(xué)生,對(duì)其精神生活發(fā)展具有很強(qiáng)的腐蝕性。因此,必須要優(yōu)化算法推薦的信息篩選和過濾機(jī)制,將把關(guān)權(quán)標(biāo)準(zhǔn)從利益追逐和流量至上的跑道上拉回來,將把關(guān)全權(quán)從機(jī)器和技術(shù)的手里奪回來,堅(jiān)決剔除不良信息,探索建立多維度、多層次的信息分發(fā)機(jī)制,擴(kuò)大信息搜集范圍,從源頭上阻斷碎片化、低俗化、片面化信息推送,消解已經(jīng)固化的信息圈層和其帶來的認(rèn)同窄化,從而根治當(dāng)前大學(xué)生群體中存在的集體精神浮躁和文化貧瘠,引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和踐行,促進(jìn)其精神生活高質(zhì)量發(fā)展。
加強(qiáng)價(jià)值觀引導(dǎo),把好算法“方向盤”。算法推薦是一把雙刃劍,既可用來計(jì)算,也可用來算計(jì)。如果算法推薦“方向盤”被商業(yè)利益帶偏、帶跑,就會(huì)迷失正確方向。為此,算法推薦技術(shù)在兼顧信息流量和經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),必須用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來駕馭算法技術(shù),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容貫通算法推薦設(shè)計(jì)、統(tǒng)計(jì)、分類、分發(fā)各環(huán)節(jié),拓展大學(xué)生精神成長(zhǎng)和價(jià)值認(rèn)同的新場(chǎng)域。通過算法引導(dǎo)式的內(nèi)容推薦、互動(dòng)式交流反饋、場(chǎng)景式的生活體驗(yàn),促使算法從冰冷的“讀心術(shù)”向有高度、有深度、有溫度的“人機(jī)統(tǒng)一體”轉(zhuǎn)變,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生精神世界里扎根、開花、結(jié)果,為大學(xué)生精神生活營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。
提升算法素養(yǎng),做好精神世界的“守門人”。大學(xué)生只有學(xué)會(huì)了真正的反思,才能降低甚至消除算法推薦的消極侵蝕與誤導(dǎo),做自己精神世界的“守門人”。因此,高校要以課程改革為契機(jī),將算法認(rèn)知教育納入通識(shí)課程體系和人才培養(yǎng)體系,通過建設(shè)算法課程體系來提升大學(xué)生對(duì)算法推薦的認(rèn)知能力和算法素養(yǎng),真正實(shí)現(xiàn)從被算法權(quán)力掌控到對(duì)算法的駕輕就熟;隨著大學(xué)生對(duì)可視化、情景化和娛樂化的情感體驗(yàn)?zāi)J胶屯镀渌玫男畔⑼扑]依賴程度的加深,有的大學(xué)生在算法推薦的投喂中變得鈍化,漸漸失去了自己獨(dú)立判斷和質(zhì)疑批判的能力,把精神生活的領(lǐng)地完全交給算法推薦,自己早已被困而渾然不知;有的大學(xué)生明知道算法推薦內(nèi)容對(duì)自己的精神生活是無助的、甚至是有毒有害的,但卻無法擺脫被算法平臺(tái)“牽著鼻子走”的困境,終日沉浸在反復(fù)后悔的焦慮之中,身心俱疲。因此,高校必須對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀引導(dǎo),鼓勵(lì)大學(xué)生走出算法推薦的繭房,走進(jìn)更廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)世界,用心去感知時(shí)代發(fā)展的脈搏,用行動(dòng)去踐行主流價(jià)值觀,做自己精神世界的“守門人”。
完善監(jiān)管體系,構(gòu)建算法治理共同體。隨著大數(shù)據(jù)殺熟、網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容低俗、網(wǎng)絡(luò)沉迷等互聯(lián)網(wǎng)負(fù)面輿論不斷出現(xiàn),引起越來越多的人對(duì)算法進(jìn)行反思,算法推薦治理的呼聲也隨之越來越高。算法推薦活動(dòng)不但是一種商業(yè)活動(dòng),更是一種社會(huì)建構(gòu)。面對(duì)日益精進(jìn)的算法推薦技術(shù)和其帶來的新問題,政府要加強(qiáng)監(jiān)管力度和立法的前瞻性,要針對(duì)算法推薦活動(dòng)中可能發(fā)生的不確定性風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行預(yù)判,探索風(fēng)險(xiǎn)防范的前置立法,構(gòu)建覆蓋信息服務(wù)規(guī)范、用戶權(quán)益保護(hù)、主體追責(zé)問責(zé)等系統(tǒng)化監(jiān)管體系。同時(shí),還要鼓勵(lì)更多的社會(huì)力量參與算法治理,為算法治理提供可持續(xù)性動(dòng)力。通過構(gòu)建資源分配機(jī)制、社會(huì)培育機(jī)制和社會(huì)投訴反饋機(jī)制等共同治理制度,建立社會(huì)組織、行業(yè)、平臺(tái)企業(yè)、高校和個(gè)體在內(nèi)的治理共同體,形成各個(gè)主體齊抓共管的合作治理局面,從而幫助大學(xué)生走出信息繭房,走進(jìn)公共領(lǐng)域,參與公共治理,使其精神生活在公共生活的廣闊天地中發(fā)展進(jìn)步。