作者：汪斌（四川師范大學馬克思主義學院講師）

　　“大思政課”意在實現思政小課堂同社會大課堂有機結合，促使思政課更富生命力、更具吸引力、更顯引領力，這對形成具有中國特色的思想政治理論課教學體系具有重大意義。當前，圍繞“大思政課”開展的理論研究和實踐探索不斷深化，并取得顯著成就。與此同時，也衍生出“大思政課”內涵解讀擴大、實踐教學泛化、教學方法過度等問題。在此形勢下，應站在推動思政課建設內涵式發展的高度，從整體層面把握“大思政課”的本質要義與建設理念，落實好立德樹人根本任務。

　　“大思政課”的本質屬性在于“課”

　　“大思政課”作為培養人的教育活動，無論如何演變與延展，始終蘊納著教學目標、教學主體、教學客體、教學內容、教學方法、教學空間等課程元素，具有課程的根本屬性和功能。因此，我們決不能因其“大”的理念而忽視了“課”的本質，對其理性認知和科學實踐必須回歸到“思政課”這一原點，從而更好地合乎和實現課程設置的本意、教學服務的真意、課程發展規律的旨意。

　　“大思政課”是在傳統思政課基礎上的“守正”。“大思政課”只是將課堂以外的資源轉化為了思政課課程元素，并非全盤舍棄“小課堂”另起爐灶的“大課堂”，而是立足和融入了“小課堂”教學的“大課堂”，其運行必然遵循課程論的基本邏輯，并以教材內容為“綱”。“大思政課”是思政課體系的優化狀態，如果武斷地放棄以學科知識為基礎的思政課教學，那么社會化的“大思政課”就會失去其應有的內在性質，陷入無源之水的境地。為此，要聚焦“大思政課”的“課程”屬性，堅持用好思政課課堂教學這一主渠道。

　　“大思政課”是在傳統思政課基礎上的“創新”。“大思政課”是基于立德樹人目標實施的系統化課程，已溢出了傳統思政課的視野、范圍、格局等，是課程設置與課程建設向社會開放融通、循環互動的思政課新形態。“大思政課”科學回答了思政育人的內在規律，課程體系更加全面系統，課程價值更加彰顯“培根鑄魂、啟智潤心”，課程理念更加關照“社會即課堂”，課程視野更加強調“古今中外”，課程方法更加倚重“理論與實踐貫通結合”，課程格局更加凸顯“多元主體協同、大中小一體化銜接”，這能有效破解思政課教學質量提升的深層次矛盾和問題，成為推進新時代思政課改革的重大理論創新。

　　“大思政課”的形態特質在于“大”

　　“大”是“大思政課”形態的具象化表達，其有著更為深刻的內在意蘊。總體而言，相較于傳統思政課，“大思政課”不僅“大”在外部形態的時空延展，而且“大”在內部要素的系統優化，更“大”在育人功能的全面實現。

　　“大”的特質直觀體現在外部形態的時空延展。時間和空間同時構成課程存在的基本形態。從空間維度來看，任何課程及其圍繞課程實施的教學活動都要在一定的空間內運行。思政課不僅是理論闡釋和知識傳授的課堂，更是塑造學生價值觀念和信仰體系的陣地。思政課教學雖以課堂這一物理空間為中心，但其教學意義和教育功能只有在更為廣闊的社會空間和生活空間中才能生成與達成。思政課只有深入到社會生活這個“大空間”，才能真正觀照和貼近學生的心靈世界，充分滿足他們的思想政治素質發展訴求，升華其思想道德境界。課程的空間形態及其拓展，是以課程教學時間與時序為條件和依托。

　　“大思政課”理念不僅強調思政課在空間上的延展，也注重在時間上的延續。這具體體現為“大思政課”教學時間已從課堂時間延伸到課外時間，社會實踐教學、網絡在線教學等成為思政課的“延時”形態；“大思政課”充分考量學生的生命成長周期，更加注重學段間的銜接遞進，旨在構筑全學段、全過程相統一的育人“大課堂”。

　　“大”的特質主要反映為內部要素的系統優化。課程的結構狀態與組織形式共同構成了課程的內在規定性。“大思政課”之“大”，不只體現時間軸線上的“長遠跨度”和空間視野上的“寬宏尺度”，更蘊含在思政課內部要素的高水平建構與高階段建設，綜合反映了思政課有序而又充滿活力的應然樣態。

　　一是注重教學主體的“大整合”。教學主體在“大思政課”系統中處于主導地位，對其他要素起著統領和協調作用。構建“大思政課”，需要發揮“大師資”的主體性作用，廣泛匯聚社會多元主體的優勢力量，打造專兼結合、內外協同、全員育人的教學主體，實現“大先生”與“大隊伍”的協調統一。

　　二是強調教學內容的“大融合”。教學內容是教學活動的基礎要素，在“大思政課”系統中發揮著連接主客體的紐帶作用。在教學目標指引下，“大思政課”的教學內容獲得重新定義，不再局限于教材內容本身，而是有效融入了現實生活并深刻反映大時代、大發展和大道理的“大資源”。

　　三是倡導教學方法的“大綜合”。豐富深刻的教學內容，需要靈活多樣的教學方法與之相匹配。“大思政課”主張采用顯隱并進的教學手段，推崇從線性教學向立體教學、從靜態教學向動態教學跨越，倡導理論、實踐、價值的內在統一，真正使思政課動起來、活起來。

　　“大”的特質根本落腳于育人功能的全面實現。立德樹人作為一切課程的價值遵循，是一項系統性與全面性相統一的教育工程。作為黨和國家思想政治工作體系的重要組成部分，思政課承載著知識傳授、價值引領、品格熏陶和行為塑造的功能，是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。“大思政課”堅持以人為本的教學理念，合理挖掘社會資源，有效利用社會力量，破解了學校思政課教學與社會現實聯系不緊、對實踐問題闡釋力度不足、對教育對象情感關注不夠等痼疾，最大可能實現了思政課要素的深度耦合、系統集成和協調運轉，最大程度釋放出合力育人的整體效能，能真正引導學生立大志、明大德、成大才、擔大任。

　　把握好“大思政課”建設的“度”

　　新時代貫徹落實“大思政課”理念，要把準“大思政課”建設的“度”。只有“度”把控好了，才能避免片面化、一刀切，防止走向另一種“失度”。

　　把握好“大思政課”核心內涵的邊界尺度。“大思政課”有其相對穩定的邊界，實施時不能漫無目的、無所不能地在“大”字上下功夫，而是要促進意義空間、文化空間與教育空間在合理邊界內的有機延展。我們應突破對“大思政課”感官意義上的狹隘認知，避免因其“大”而走向“泛”和“虛”。要科學區分好“大思政課”與課程思政、日常思政的邊界，絕不能以課程思政、日常思政的價值來矮化甚至替代思政課的關鍵性作用。“大思政課”需要吸納社會多元力量參與教學實踐，只要參與了對象性教學活動的都應該是“大思政課”的主體。但需要明確的是，“大思政課”的核心育人主體依然是專職思政課教師，不能因此而淡化或削弱思政課教師在教學設計和實施教學過程中的權威地位。“大思政課”的關鍵在教師，即思政課教師。推動落實“大思政課”，就應以思政課教師的“主導性”去啟發學生的“主體性”。

　　把握好“大思政課”實踐教學的理論深度。思政課的本質是講道理，這就決定思政課要用真理的力量感召學生、用深刻的思想啟迪學生、用深厚的理論贏得學生。“大思政課”是“行走”的思政課，需要把實踐納入課程體系，以此增強思政課的親和力與鮮活度。但是，援引實踐教學時要妥善處理好“質”與“量”的關系，必須在保障思想性、理論性的基礎上科學配置實踐教學內容。即引入實踐教學時要克服主次顛倒的錯誤傾向，以理論徹底性為基礎來觀照實踐的有效性，推進思政課理論與社會現實深度融合。具言之，實踐教學安排應該服務于體系化的教材邏輯，實踐內容和要素的篩選要聚焦思政課知識模塊，引導學生既用理論積累科學闡釋現實問題，又從對現實問題的具體把握中用心體悟理論的真正價值。唯此才能讓學生在仰望科學理論中俯察現實實踐，從而推進“大思政課”理論與實踐的深度互動、“雙向奔赴”。

　　把握好“大思政課”方法拓展的適切力度。落實“大思政課”理念，需要思政課教學方法不斷演進。但是，強調方法的多維轉向，并不意味著貶抑講解式教學和替代課堂理論講授。我們應當明晰“大思政課”仍以課堂教學為主渠道，敢于批駁否定傳統課堂講授的錯誤傾向和做法，為講解式課堂教學的經典方式正名。在推動“大思政課”實施過程中，要處理好教學方法守正與創新的關系，在堅持用好思政課課堂教學主渠道的基礎上借力運用新方法。新教學方法的選取和拓展要以解決育人實際問題為出發點，堅持方法為內容服務，決不能陷入只求方法創新而忽略育人質量提升的形式主義窠臼。

　　【本文系四川省哲學社會科學基金馬工程“思想政治教育教學研究”專項課題“改革開放以來四川高校思想政治工作隊伍建設的經驗與展望研究”（SCJJ24MGC34）的階段性成果。】