本期光明網(wǎng)理論學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)導(dǎo)讀關(guān)注全人類(lèi)共同價(jià)值、實(shí)體經(jīng)濟(jì)、科技倫理、人工智能等話題，歡迎網(wǎng)友踴躍參與討論。

　　【陳曙光：深刻理解全人類(lèi)共同價(jià)值核心內(nèi)涵】

　　中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心秘書(shū)長(zhǎng)陳曙光認(rèn)為，全人類(lèi)共同價(jià)值把價(jià)值觀念與價(jià)值實(shí)現(xiàn)形式相對(duì)區(qū)分開(kāi)來(lái)，超越了西方將二者混為一談的認(rèn)知誤區(qū)。深刻理解全人類(lèi)共同價(jià)值需要把握其核心內(nèi)涵。第一，全人類(lèi)共同價(jià)值是世界普遍交往的價(jià)值遵循。全人類(lèi)共同價(jià)值是基于全人類(lèi)的共同實(shí)踐活動(dòng)，從世界各地不同文明中抽象出來(lái)、為滿足全人類(lèi)的共同需要和共同利益而形成的價(jià)值共識(shí)。這種共識(shí)致力于“擴(kuò)大利益匯合點(diǎn)，畫(huà)出最大同心圓”，致力于凝聚不同民主形式、不同信仰追求、不同文化背景、不同地區(qū)人民的價(jià)值公約數(shù)，從而為世界性的普遍交往提供價(jià)值遵循。第二，和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由是全人類(lèi)共同價(jià)值。和平與發(fā)展是人類(lèi)的共同事業(yè)，公平與正義是人類(lèi)的共同理想，民主與自由是人類(lèi)的共同追求。要以寬廣胸懷理解不同文明對(duì)價(jià)值內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，不將自己的價(jià)值觀和模式強(qiáng)加于人，不搞意識(shí)形態(tài)對(duì)抗。第三，全人類(lèi)共同價(jià)值為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體奠定價(jià)值基礎(chǔ)。“共同價(jià)值”是全人類(lèi)具有普遍意義的價(jià)值共識(shí)，是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的價(jià)值底座和壓艙石。我們要堅(jiān)守和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值，推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，共同創(chuàng)造世界更加美好的未來(lái)。

　　摘編自《人民日?qǐng)?bào)》

　　【黃群慧：實(shí)體經(jīng)濟(jì)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根基】

　　全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所研究員黃群慧指出，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，必須堅(jiān)持深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革和著力擴(kuò)大有效需求協(xié)同發(fā)力，統(tǒng)籌好總供給和總需求的關(guān)系，在更高水平上實(shí)現(xiàn)供求關(guān)系新的動(dòng)態(tài)均衡。一方面，要抓好全面提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量這個(gè)提升供給體系的中心任務(wù)，用好創(chuàng)新這個(gè)實(shí)體產(chǎn)業(yè)發(fā)展的制勝法寶，利用好國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，重視優(yōu)化產(chǎn)業(yè)組織。另一方面，要處理好金融和實(shí)體經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，全面提高金融為實(shí)體經(jīng)濟(jì)服務(wù)的效率和水平。把制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展放到更加突出的位置。需著力提升制造業(yè)創(chuàng)新能力，以智能制造和綠色制造為主攻方向，加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)，持續(xù)推動(dòng)制造業(yè)向高端化、智能化、綠色化、融合化方向優(yōu)化升級(jí)，提升產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)能力和產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化水平，全面打造自主可控、安全可靠的產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈。建設(shè)以實(shí)體經(jīng)濟(jì)為支撐的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系。要實(shí)現(xiàn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資源協(xié)同發(fā)展，促進(jìn)科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新深度融合，促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，促進(jìn)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)同先進(jìn)制造業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)深度融合，改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，培育壯大新興產(chǎn)業(yè)，布局建設(shè)未來(lái)產(chǎn)業(yè)，構(gòu)建現(xiàn)代化基礎(chǔ)設(shè)施體系，提升產(chǎn)業(yè)體系完整性、先進(jìn)性、安全性水平。

　　摘編自《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》

　　【陳偉宏：科技倫理是人工智能發(fā)展的“導(dǎo)航儀”】

　　上海對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)馬克思主義研究院首席專(zhuān)家、馬克思主義學(xué)院教授，上海高校智庫(kù)國(guó)際經(jīng)貿(mào)治理研究中心研究員陳偉宏指出，人工智能發(fā)展中技術(shù)紅利與倫理風(fēng)險(xiǎn)并存。科技倫理是人工智能發(fā)展的“導(dǎo)航儀”，能夠?yàn)槠溲邪l(fā)、應(yīng)用和治理提供明確的方向性指引和價(jià)值約束，確保人工智能技術(shù)發(fā)展始終服務(wù)于人類(lèi)社會(huì)的福祉，防止人工智能失控或偏離道德軌道，實(shí)現(xiàn)人工智能技術(shù)與人類(lèi)福祉的協(xié)同共進(jìn)。科技倫理提出“以人為本”的價(jià)值觀，要求人工智能技術(shù)必須尊重人類(lèi)的尊嚴(yán)、保障人類(lèi)的自由和權(quán)利，避免技術(shù)異化為壓迫工具。以科技倫理對(duì)人工智能發(fā)展進(jìn)行治理的作用在于，通過(guò)制定“預(yù)防性倫理原則”，在設(shè)計(jì)階段預(yù)判風(fēng)險(xiǎn)，例如對(duì)自動(dòng)駕駛制定倫理決策指引、限制深度偽造技術(shù)的使用等。科技倫理強(qiáng)調(diào)透明性、可問(wèn)責(zé)性等原則，要求人工智能系統(tǒng)公開(kāi)決策邏輯，明確開(kāi)發(fā)者的倫理和法律責(zé)任邊界，以此贏得公眾的信任。科技倫理通過(guò)倡導(dǎo)公平、包容和民主參與等價(jià)值理念，防止技術(shù)成為少數(shù)群體或組織的利益工具。科技倫理通過(guò)前瞻性討論，諸如“人工智能是否應(yīng)具備道德主體地位”等難題，為未來(lái)立法和政策制定提供有效依據(jù)。

　　摘編自《光明日?qǐng)?bào)》

　　【肖晞：人工智能沖擊國(guó)家安全】

　　吉林大學(xué)公共外交學(xué)院、國(guó)家發(fā)展與安全研究院院長(zhǎng)、教授肖晞?wù)J為，人工智能作為新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的標(biāo)志性成果，以高速性、通用性、智能性和交互性的顛覆性特點(diǎn)，對(duì)國(guó)家安全產(chǎn)生深刻影響。當(dāng)前，權(quán)力博弈從戰(zhàn)略決策到軍事競(jìng)爭(zhēng)，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展到話語(yǔ)權(quán)建設(shè)都有人工智能的介入。軍事裝備日益精確化、智能化、無(wú)人化、遠(yuǎn)程化發(fā)展，戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)日益向信息戰(zhàn)、輿論戰(zhàn)、認(rèn)知戰(zhàn)與軍事行動(dòng)相互交織的復(fù)雜趨勢(shì)演變。人工智能技術(shù)對(duì)認(rèn)知的最直接影響就是作用于輿論和宣傳層面，進(jìn)而逐漸影響人們的思維。在討論與傳播過(guò)程中，信息造假情況成為一種常態(tài)，這既給公眾接受和篩選信息帶來(lái)困境，也影響政府部門(mén)獲取民意的準(zhǔn)確性。人工智能所引發(fā)的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)主要表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)運(yùn)行兩方面。社會(huì)生產(chǎn)力飆升和經(jīng)濟(jì)規(guī)模的迅速擴(kuò)張成為必然趨勢(shì)，生產(chǎn)關(guān)系、政策法律的適配性滯后導(dǎo)致社會(huì)問(wèn)題加劇。在國(guó)家間關(guān)系中，人工智能技術(shù)對(duì)生產(chǎn)方式的變革促使產(chǎn)業(yè)回流，加劇經(jīng)濟(jì)逆全球化的趨勢(shì)，進(jìn)而加劇不同國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)差異。國(guó)際層面，人工智能技術(shù)擴(kuò)散也增加了跨國(guó)犯罪和反恐行動(dòng)的難度。技術(shù)獲取門(mén)檻的降低、數(shù)字資源的快速流動(dòng)，促使非法組織制造高隱秘性、大范圍的犯罪活動(dòng)。在極大推動(dòng)人類(lèi)生產(chǎn)生活發(fā)展的同時(shí)，人工智能主體性和工具性作用給國(guó)家安全帶來(lái)的沖擊也是多元復(fù)雜的。因此，需要以系統(tǒng)的思維構(gòu)建國(guó)家安全保障體系，以應(yīng)對(duì)時(shí)代變局下的技術(shù)變革。

　　摘編自《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》

　　（光明網(wǎng)記者 李彬整理）