作者：鄧婭麗（江西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生），沈橋林（江西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師）

　　在以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的征程中，加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，提升大學(xué)生思想政治教育水平具有重要意義。習(xí)近平總書記多次就培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作出重要論述、提出明確要求，為我們?cè)谛聲r(shí)代做好大學(xué)生思想政治工作和核心價(jià)值觀教育工作提供了行動(dòng)指南。

　　馬克思、恩格斯強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)青年把握正確的政治方向,加強(qiáng)對(duì)青年的意識(shí)形態(tài)教育，幫助廣大青年進(jìn)一步提升其思想認(rèn)識(shí)水平，促進(jìn)其自由全面發(fā)展，這關(guān)乎無產(chǎn)階級(jí)事業(yè)的發(fā)展。恩格斯還特別強(qiáng)調(diào)對(duì)青年進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。俄國十月革命剛剛?cè)〉脛倮麜r(shí)，列寧就提出青年要主動(dòng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)青年學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是馬克思主義理論，要引導(dǎo)青年樹立和堅(jiān)持樹立共產(chǎn)主義道德，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義國家的認(rèn)同。

　　在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，孟子最早闡述了“家國一體”思想。無論是《禮記》里“修身齊家治國平天下”的人文理想，還是范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，抑或是顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這些愛國主義基因早已經(jīng)深深植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思考方式和行為方式。同時(shí)，中華民族歷來重視修身，認(rèn)為人先修養(yǎng)品性，才能管理家庭，才能治理國家，才能使天下太平。這在今天仍然有其永不褪色的價(jià)值。

　　當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻變革，國際政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)復(fù)雜多變,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)更為復(fù)雜、尖銳、隱蔽，用共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義理想引領(lǐng)青年大學(xué)生、用中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心聚力的任務(wù)尤為艱巨。

　　一是注重全面貫穿。要加強(qiáng)和鞏固黨對(duì)學(xué)校工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，把師生的思想政治工作貫穿于人才培養(yǎng)全過程，不斷強(qiáng)化“立德樹人根本任務(wù)、立德樹人根本標(biāo)準(zhǔn)”的價(jià)值導(dǎo)向。深入開展理想信念教育、道德品行教育、革命傳統(tǒng)教育，幫助大學(xué)生堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。要集中力量，集思廣益，推動(dòng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，推出高校思想政治工作優(yōu)秀品牌，探索VR+思政、AI+思政、思政課個(gè)性化網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)等新技術(shù)應(yīng)用，讓思政課更加沉浸和生動(dòng)。要大力推進(jìn)課程思政建設(shè)，結(jié)合學(xué)校、學(xué)科、專業(yè)、課程特點(diǎn)，深入挖掘思政元素，精心設(shè)計(jì)由思政課教師、專業(yè)課教師和學(xué)工系統(tǒng)教師共同參與的教學(xué)方案，實(shí)現(xiàn)“院院有精品、門門有思政、課課有特色”，全力發(fā)揮課程思政育人效能。

　　二是注重文化養(yǎng)成。當(dāng)今世界，各種社會(huì)思潮紛紜激蕩，迫切需要我們堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)陣地意識(shí)，弘揚(yáng)主旋律，傳播先進(jìn)文化。要深入研究和闡釋“把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”等課題，爭(zhēng)取出現(xiàn)一批優(yōu)秀教學(xué)成果。要回歸“以文化人”初心，著力打造文化藝術(shù)節(jié)、社團(tuán)文化節(jié)等一些文化品牌活動(dòng)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入大學(xué)生喜聞樂見的文化活動(dòng)中，切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的吸引力和感染力。要加強(qiáng)文化載體建設(shè)，圍繞學(xué)科特色和學(xué)校歷史，建設(shè)校史文化墻、校友館等一批精品文化設(shè)施，提升學(xué)校文化育人品位。

　　三是強(qiáng)化實(shí)踐養(yǎng)成。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育應(yīng)當(dāng)回歸并進(jìn)入大學(xué)生日常生活。當(dāng)前，一些高校的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育形式單一、說教意味濃厚，脫離大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，這不可避免地使大學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。我們既要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育，還要積極回應(yīng)現(xiàn)實(shí)中的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題，潛移默化地將黨的理想信念和政治實(shí)踐，真正內(nèi)化為學(xué)生的思想原則，外化為學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)。要以“大思政課”建設(shè)為牽引，增強(qiáng)第一、第二課堂聯(lián)動(dòng)育人，進(jìn)一步整合實(shí)踐資源，依托合作企業(yè)、大學(xué)科技園、城市社區(qū)、農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)、愛國主義教育場(chǎng)所等，拓展實(shí)踐平臺(tái)，在強(qiáng)化校內(nèi)外聯(lián)動(dòng)中推進(jìn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)同頻共振，實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人。