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【理論學術動態導讀】改革是促進文明在不同領域得到發展提高的過程

來源:光明網-理論頻道2025-05-12 14:30

【理論學術動態導讀】改革是促進文明在不同領域得到發展提高的過程

??????? 本期光明網理論學術動態導讀關注全面深化改革、人工智能立法、數字技術發展、碳普惠等話題,歡迎網友踴躍參與討論。

  【顏曉峰:改革是促進文明在不同領域得到發展提高的過程】

  天津大學學術委員會委員、馬克思主義學院院長顏曉峰指出,現代化進程需要改革驅動、依靠改革開路,不停頓的改革是現代化社會的顯著標志。改革就是要解決現代化進程中生產關系和生產力不相適應的方面,使生產力得到更為順暢的發展,創造出更為多樣、更高品質的物質文明,同時生產關系也在這一調整適應的過程中形成了更為合理、更為先進的制度文明;要解決上層建筑和經濟基礎不相適應的方面,使經濟基礎得到更為有效的保障,維護好有利于社會生產力發展的生產關系,同時促進上層建筑自身加以完善,政治上層建筑更有效率,思想上層建筑更具引領力,與經濟基礎的發展更加相適應。文明內生于生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的各領域各環節之中,改革促進社會基本矛盾在一定程度上得到緩解,同時也是促進文明在不同領域得到發展提高的過程,改革趨向新型文明。現代化不僅包括器物層面、制度層面的現代化,也包括觀念層面的現代化,要求有與現代化相適應的價值觀念和思維方式。文化是現代化的重要軟實力。改革對于文化變革、觀念更新、價值塑造的作用,也是十分重大和深遠的。改革開放初期,深圳蛇口寫出了“時間就是金錢,效率就是生命”的口號,張揚了改革開放和現代化的價值觀,得到了鄧小平的肯定。改革對于思想文化的影響和改變作用,是在改革經濟關系、政治關系的過程中,促成了與之相適應的思想關系的生成,將新的經濟關系、政治關系的本質屬性,以思想觀念、價值準則的形式體現出來。改革還包括對思想文化生產的體制機制進行調整,使之更有利于產出符合先進生產力發展要求的思想文化。在這樣的改革過程中,新型文明在新的思想文化滋養中生長出來。

  摘編自《北京日報》

  【李國祥:把握人工智能發展趨勢和規律,加快人工智能立法進程】

  山西省社會科學院(省政府發展研究中心)馬克思主義研究所副所長李國祥強調,作為新一輪科技革命和產業變革的重要驅動力量,人工智能發展在發揮多方面積極作用的同時,也面臨著安全風險等一系列問題。推動人工智能健康有序發展,必須充分運用法律、技術等多種手段,構建并完善全方位、多層次的監管機制,有效應對人工智能帶來的各種風險和挑戰,確保人工智能安全、可靠、可控。近年來,我國持續加快人工智能領域立法步伐,出臺網絡安全法、數據安全法、個人信息保護法和《互聯網信息服務算法推薦管理規定》《互聯網信息服務深度合成管理規定》《生成式人工智能服務管理暫行辦法》等法律法規,在加強對人工智能監管、防范人工智能風險等方面發揮了積極作用。與此同時,人工智能技術和應用發展日新月異,人工智能的監管需求日益增長,相關法律法規還存在一些短板和不足,比如,法律體系還不夠完善,缺少人工智能安全監管的專門法律,在一些促發展、保安全的關鍵問題上還存在立法空白等。我們要進一步把握人工智能發展趨勢和規律,加快人工智能立法進程,推動人工智能相關立法工作列入國家立法規劃,盡快制定具有前瞻性的人工智能法律法規,為相關技術的研發、應用和管理提供法律依據和保障;聚焦人工智能重點領域制定法規政策、行業規范,強化人工智能技術濫用的法律約束,逐步完善人工智能相關法律體系,為我國人工智能安全治理提供法律依據和支撐。

  摘編自《光明日報》

  【丁強:數智時代為不同文化間的融合創造了條件】

  南京財經大學外國語學院副院長丁強表示,在數智時代,數字技術與智能化技術的深度融合為文化傳播帶來了前所未有的機遇。首先,信息化帶來了更快的傳播速度和廣泛的覆蓋面,數字平臺和社交媒體突破了時間和空間的限制,使得中華優秀傳統文化能夠迅速傳播到全球各地。不再受限于實體展覽或地理位置,借助短視頻、社交媒體、網絡直播等方式,傳統文化能夠在全球范圍內廣泛傳播。其次,智能化技術,如人工智能、大數據和虛擬現實技術,提升了文化傳播的互動性和沉浸感。人工智能通過用戶行為分析,能夠實現個性化和精準化的內容推薦,使得文化傳播更加符合受眾的興趣和需求。而虛擬現實(VR)和增強現實(AR)技術的應用,則使受眾能夠身臨其境地體驗中華文化,無論是虛擬的博物館游覽,還是沉浸式的傳統節慶體驗,都讓文化傳播更加生動、立體,增強了受眾的文化認同感。最后,在全球化背景下,數智時代為不同文化間的融合創造了條件。合理應用數字技術能夠推動中華優秀傳統文化資源保護和傳承工作提質增效,可以將中華優秀傳統文化轉化為數字形態,構建數字化檔案,進行永久性保存和活態化傳承,把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚出去。這些技術的結合,不僅提升了中華文化在全球的影響力,也為文化的傳承與創新提供了新的路徑和可能性。

  摘編自《中國社會科學報》

  【陳超凡:促進碳普惠從“綠色激勵”向“綠色資產”轉變】

  北京師范大學經濟與工商管理學院副教授陳超凡認為,碳普惠是通過市場化機制激勵個人、家庭、社區及中小微企業綠色減碳的創新模式,旨在將微觀主體分散的減碳行為轉化為可用于碳足跡抵消、碳市場交易或多元激勵兌換的“綠色權益”。近年來,我國在碳普惠制度設計、平臺建設、方法學開發和公眾參與等方面取得了積極進展,各地相繼出臺綜合性、領域特色性碳普惠方法學,為減排量核算提供科學依據。數十個富有地方特色的數字碳普惠平臺陸續上線,如北京上線首個綠色生活碳普惠平臺“綠色生活季”,上海推出了綠色出行一體化平臺“隨申行”,武漢打造個人數字碳賬戶平臺“武碳江湖”。平臺實現個人碳減排量的計量與可視化,可用于兌換禮品禮券,還支持將減排量捐贈至公益項目、參與“碳中和眾籌”等活動。盡管如此,碳普惠體系整體仍處于探索階段,制度體系尚不健全,技術規范、平臺功能和應用場景不夠成熟,缺乏系統的價值量化機制和市場轉化路徑。打通碳普惠“減排—資產—融資”鏈條,促進碳普惠從“綠色激勵”向“綠色資產”轉變,不僅是提升消費端減排內生動力的關鍵路徑,也是實現碳普惠價值躍升的重要方向。

  摘編自《經濟日報》

  (光明網記者陳銳海整理)

【理論學術動態導讀】改革是促進文明在不同領域得到發展提高的過程

[ 責編:劉夢甜 ]
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