編者按 黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，全面提升國(guó)際傳播效能，形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)?！毙聲r(shí)代新征程，我們要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，用好各方面資源和力量開(kāi)展國(guó)際傳播，全面提升國(guó)際傳播效能，更加積極主動(dòng)地講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家營(yíng)造有利外部輿論環(huán)境。光明網(wǎng)圍繞“國(guó)際傳播”主題，邀請(qǐng)北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副院長(zhǎng)陳開(kāi)和教授進(jìn)行系列訪談，深刻探討我們國(guó)際傳播面臨的困局、如何開(kāi)展國(guó)際輿論斗爭(zhēng)、怎樣講好中國(guó)故事。

　　敵視我國(guó)社會(huì)制度是斗爭(zhēng)的根源

　　問(wèn)：在國(guó)際輿論中，反華勢(shì)力熱衷于在哪些方面對(duì)我國(guó)進(jìn)行攻擊和不實(shí)報(bào)道，原因是什么？

　　陳開(kāi)和：我覺(jué)得從大的方面來(lái)講，西方特別是以美國(guó)為代表的這些發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家，他們攻擊我們的重點(diǎn)就是我們國(guó)家的制度，總是在一些場(chǎng)合給我們的制度貼上負(fù)面標(biāo)簽。對(duì)于這一點(diǎn)，我們是據(jù)理力爭(zhēng)、堅(jiān)決反對(duì)的。習(xí)近平總書記在印尼巴厘島會(huì)上跟拜登見(jiàn)面的時(shí)候也談到自由、民主、人權(quán)是人類的共同追求，但不是只能有一種模式，所謂“民主對(duì)抗威權(quán)”不是當(dāng)今世界的特點(diǎn)，更不符合時(shí)代發(fā)展的潮流。我們主張求同存異，但是美國(guó)政要和主流媒體對(duì)于這種意識(shí)形態(tài)方面的立場(chǎng)是很清楚的，他們對(duì)我們的攻擊核心就是從各個(gè)層面攻擊我們的制度。

　　如果從長(zhǎng)的脈絡(luò)來(lái)看，從近代以來(lái)，他們其實(shí)一直試圖改變中國(guó)的制度、中國(guó)的文化。新中國(guó)剛成立的時(shí)候他們就鼓吹意識(shí)形態(tài)對(duì)立，即使后來(lái)兩國(guó)關(guān)系有所緩和，緩和的根本原因也是戰(zhàn)略上的而不是他們能夠接受不同的意識(shí)形態(tài)了。尼克松來(lái)華那個(gè)時(shí)候我們都還沒(méi)建交，他就主動(dòng)到中國(guó)來(lái)，意識(shí)形態(tài)放一邊，這主要是戰(zhàn)略方面的考慮。等到蘇聯(lián)衰落了，美國(guó)就把意識(shí)形態(tài)這一塊就又逐漸地強(qiáng)化起來(lái)。

　　國(guó)際輿論斗爭(zhēng)很重要的一個(gè)原因在于西方的主流媒體對(duì)我國(guó)制度的敵視與其政府的態(tài)度是一脈相承的，他們的基本價(jià)值觀跟政府其實(shí)沒(méi)有大的差別，不管他們?cè)诰唧w的議題上怎么吵，但是在這些大的議題上是比較一致的。因而，他們就會(huì)由意識(shí)形態(tài)的差異延伸開(kāi)來(lái)攻擊我們其他方面，然后來(lái)放大一些特例，借此攻擊我們整個(gè)的國(guó)家制度。我們國(guó)家這么大，帶著目的很大概率能找到一些具體的、能夠引起情緒反應(yīng)的個(gè)案。至于發(fā)展變化的大的積極趨勢(shì)，他們則不愿多談。

　　當(dāng)然如果說(shuō)從具體的利益來(lái)講，中國(guó)的發(fā)展對(duì)世界都是有好處的。我們一直主張相互尊重、合作共贏，從不強(qiáng)加于人。但是，美國(guó)一些精英不這么看，他們主觀判斷認(rèn)為兩國(guó)合作給美國(guó)獲得的實(shí)際好處不如中國(guó)獲得的多，于是他們就要進(jìn)一步打壓中國(guó)，這是他們從實(shí)際利益層面的一個(gè)考慮，當(dāng)然根本上來(lái)說(shuō)還是他們對(duì)于我們社會(huì)制度的敵視，基于他自身的意識(shí)形態(tài)立場(chǎng)，認(rèn)為中國(guó)的發(fā)展是一個(gè)威脅。

　　直面國(guó)際輿論場(chǎng)上的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)

　　問(wèn)：近年來(lái)國(guó)際輿論斗爭(zhēng)中的意識(shí)形態(tài)色彩愈發(fā)地濃重，是什么原因?qū)е铝诉@一現(xiàn)象？

　　陳開(kāi)和：這主要是美國(guó)方面對(duì)我們的兩點(diǎn)誤解：一個(gè)是認(rèn)為我們國(guó)內(nèi)的政策發(fā)生了轉(zhuǎn)變。但實(shí)際上黨的領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有變、黨的宗旨原則沒(méi)有變，而且在黨的領(lǐng)導(dǎo)下國(guó)家治理取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，生態(tài)環(huán)境、社會(huì)風(fēng)氣、黨內(nèi)監(jiān)督、官員操守、減貧共富等等方面都發(fā)生了很多新的、好的重大變化，這是他們不愿意看到的。

　　另一個(gè)就是他們認(rèn)為我們不像過(guò)去那么低調(diào)。他們喜歡在南海、臺(tái)灣問(wèn)題上做文章，給我們的國(guó)際合作倡議貼上各種負(fù)面標(biāo)簽，而我們對(duì)外傳播方面做得還不夠到位，所以明明我們是有理的一方反而經(jīng)常陷入被動(dòng)。

　　問(wèn)：當(dāng)前形勢(shì)下，我們?cè)谳浾摱窢?zhēng)中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)自身的意識(shí)形態(tài)特點(diǎn)，還是應(yīng)該運(yùn)用西方所謂的“普世”價(jià)值觀來(lái)跟對(duì)方打交道呢？

　　陳開(kāi)和：“普世價(jià)值”的內(nèi)涵實(shí)際上已經(jīng)被窄化為特定的西方價(jià)值。所以我們應(yīng)該超越狹義的“普世價(jià)值”觀念，倡導(dǎo)全人類共同價(jià)值。西方主流社會(huì)所界定的民主、自由、人權(quán)等價(jià)值的發(fā)展也有一個(gè)過(guò)程，有它在歷史上的進(jìn)步意義，但是說(shuō)這就到頭了，大家都只能是這種模式，這就不切實(shí)際，也過(guò)于霸道。

　　我們是主張求同存異、尊重差異。舉例來(lái)說(shuō)，對(duì)于政治體制上的差異，我們是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度，西方是多黨制，我們不會(huì)經(jīng)?？桃鈴?qiáng)調(diào)這之間的差異，而是愿意通過(guò)各種方式來(lái)交流。但是西方就不同，他們把這種差異性作為攻擊我們不支持“普世價(jià)值”的證據(jù)。實(shí)際上，他們就是這樣用一套固定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量和評(píng)判別人，壟斷了這些人類共同價(jià)值的解釋權(quán)，我們不能也跟著用他們的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判自己，這就在話語(yǔ)權(quán)上被人牽著鼻子走了。

　　我們倡導(dǎo)全人類共同價(jià)值，和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，但不能把自己的觀念強(qiáng)加于人。并且光有人類共同價(jià)值的概念還不足以應(yīng)對(duì)來(lái)自西方的意識(shí)形態(tài)的攻擊，在實(shí)踐上、在事實(shí)層面上要做好。除了國(guó)內(nèi)的工作外，我們長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)亞非拉地區(qū)建設(shè)給予包括資金、專家、技術(shù)等等方面的支持；一帶一路建設(shè)以來(lái)對(duì)沿線國(guó)家經(jīng)濟(jì)、就業(yè)的帶動(dòng)作用；在地區(qū)沖突中始終堅(jiān)持對(duì)話談判解決的負(fù)責(zé)任大國(guó)的態(tài)度；在全球生態(tài)環(huán)境問(wèn)題上的積極貢獻(xiàn)等等，都是我國(guó)踐行共同人類價(jià)值的具體實(shí)踐。而美國(guó)在維護(hù)自身利益的過(guò)程中則是不斷侵害他國(guó)利益，這既包括廣大發(fā)展中國(guó)家的利益，也包括如德法在內(nèi)的歐洲國(guó)家、盟友的切身利益。行勝于言，在這種對(duì)比之下，來(lái)自美西方的意識(shí)形態(tài)攻擊必然是愈顯乏力。

　　實(shí)事求是、具體分析是寶貴的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)

　　問(wèn)：面對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力的抹黑和打壓，我們有什么斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該如何去做？

　　陳開(kāi)和：從黨的發(fā)展史看，我們?cè)诓煌瑫r(shí)期都面臨著來(lái)自西方的各種抹黑和打壓。早期面對(duì)的國(guó)際輿論環(huán)境更加惡劣，被貼上各種標(biāo)簽。但是最終中國(guó)共產(chǎn)黨還是爭(zhēng)取到國(guó)內(nèi)人民群眾的支持、爭(zhēng)取到很大一部分國(guó)際社會(huì)輿論的支持，說(shuō)明我們當(dāng)時(shí)就有很多有效的、好的做法。黨在執(zhí)政之前，對(duì)外傳播的隊(duì)伍和渠道都比較有限。但是黨邀請(qǐng)外國(guó)記者訪問(wèn)解放區(qū)，黨的領(lǐng)導(dǎo)人與他們推心置腹，長(zhǎng)談交流，加上解放區(qū)的各種事實(shí)，打動(dòng)了許多外國(guó)記者，他們發(fā)表了許多實(shí)事求是的報(bào)道，產(chǎn)生了《紅星照耀中國(guó)》這樣的經(jīng)典之作。周恩來(lái)在重慶領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)際傳播工作，以多種方式與各方面記者、讀者打交道，傳達(dá)黨的理論和政策、主張，產(chǎn)生了很好的效果。今天傳播技術(shù)和環(huán)境都今非昔比，但過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)仍值得總結(jié)，今天也仍然可以借鑒。

　　剛才前面講了，現(xiàn)在美國(guó)它總體上認(rèn)為與中國(guó)的價(jià)值體系、中國(guó)的社會(huì)制度是不能兼容的，因此就要改變中國(guó)，改變不了就要搞所謂的“激烈競(jìng)爭(zhēng)”，實(shí)際上就是多方打壓中國(guó)，這個(gè)我們要看清。對(duì)于各種打壓，我們當(dāng)然要斗爭(zhēng)。同時(shí)，也要具體分析。不同的階層之間還是不太一樣的，境外也不是所有人都是反華勢(shì)力，哪怕在美國(guó)，他們也有許多人，即使有意識(shí)形態(tài)立場(chǎng)，也還是希望了解真實(shí)的中國(guó)，了解中國(guó)到底是怎么運(yùn)作的。這樣的群體是我們應(yīng)該著力去交流溝通的，是我們需要把握和爭(zhēng)取的對(duì)象。

　?。ü饷骶W(wǎng)記者李彬采訪整理）

　　相關(guān)閱讀：

　　國(guó)際傳播中的困境與破局

　　用“新”與“心”講好中國(guó)故事