五位一體
【本課主題】
人民當(dāng)家作主的內(nèi)在邏輯
【主講嘉賓】
劉學(xué)軍,中共中央黨校政法教研部副主任、教授。
【文字實(shí)錄】
人民民主是我們黨始終高揚(yáng)的光輝旗幟。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中再次向全世界莊嚴(yán)宣告:必須堅(jiān)持中國特色社會主義政治發(fā)展道路,堅(jiān)持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度,鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,發(fā)展社會主義協(xié)商民主,健全民主制度,豐富民主形式,拓寬民主渠道,保證人民當(dāng)家作主落實(shí)到國家政治生活和社會生活之中。
堅(jiān)持人民當(dāng)家作主,合乎人類社會現(xiàn)代化進(jìn)程的內(nèi)在邏輯。
從世界范圍看,興起于歐洲、以工業(yè)文明為依托的社會現(xiàn)代化,最初是以資本主義為模式的。這種模式一方面推動(dòng)了人類社會生產(chǎn)力的進(jìn)步和社會治理模式的轉(zhuǎn)變,但也存在深刻的內(nèi)在矛盾,那就是生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料私人占有及資產(chǎn)階級壟斷國家治理權(quán)力之間的矛盾。這一矛盾的突出反映,就是工人運(yùn)動(dòng)此起彼伏。那么,工人階級為什么要“鬧事”?對此,馬克思主義給出了科學(xué)回答:幾十年來的工業(yè)和商業(yè)的歷史,只不過是現(xiàn)代生產(chǎn)力反抗現(xiàn)代生產(chǎn)關(guān)系、反抗作為資產(chǎn)階級及其統(tǒng)治的存在條件的所有制關(guān)系的歷史。就是說,工人階級的“鬧事”,只是人類社會現(xiàn)代化進(jìn)程在那個(gè)時(shí)期內(nèi)在邏輯的外在表現(xiàn):既然工人階級是適應(yīng)新型文明需要而產(chǎn)生并能夠繼續(xù)推動(dòng)新型文明發(fā)展的進(jìn)步力量,那他們不僅要在經(jīng)濟(jì)上占有生產(chǎn)資料,在政治上也必須參與國家公權(quán)對社會利益的配置。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出,工人革命的第一步就是使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級,爭得民主。他們?yōu)槭裁床徽f“工人階級和資產(chǎn)階級同時(shí)上升為統(tǒng)治階級”?那是因?yàn)橘Y本主義現(xiàn)代化模式到十九世紀(jì)中葉,資產(chǎn)階級已經(jīng)喪失了革命性,成為阻礙現(xiàn)代化繼續(xù)推進(jìn)的因素,不再屬于人民的范疇,工人階級不能與他們共享社會治理權(quán)。
從中國現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程看,從鴉片戰(zhàn)爭到中華人民共和國成立,在中國這樣一個(gè)半殖民地半封建社會中推進(jìn)現(xiàn)代化,必須解決四大歷史課題:實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定。為解決這些課題,中國社會各群體都進(jìn)行了努力探索。在所有這些探索實(shí)踐中,最后只有以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,由于得到馬克思主義這一科學(xué)世界觀和方法論的指導(dǎo),并將其與中國具體實(shí)踐相結(jié)合,形成了新民主主義理論,正確把握了中國現(xiàn)代化進(jìn)程規(guī)律,并將其與推動(dòng)中國現(xiàn)代化進(jìn)程的工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級相結(jié)合,使他們成為中國政治發(fā)展道路上的主人,因此他們發(fā)自內(nèi)心地匯集在這條路上,并形成磅礴力量,推倒了那個(gè)時(shí)期一切阻礙中國現(xiàn)代化進(jìn)程的勢力,完成了中華民族站起來的歷史使命。
在社會主義建設(shè)和改革開放時(shí)期,我們黨仍然堅(jiān)持人民當(dāng)家作主的政治發(fā)展邏輯,始終保證人民是這條政治發(fā)展道路上的主人。所以,人民群眾才愿意在我們黨領(lǐng)導(dǎo)下,完成社會主義革命,確立社會主義基本制度,推進(jìn)社會主義建設(shè),為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍,并通過改革開放新的偉大實(shí)踐,破除阻礙國家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,很好地完成了富起來的歷史使命。
現(xiàn)在,我們經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代。我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民美好生活需要日益廣泛,不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。而發(fā)展的不平衡不充分,已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。因此,我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題,大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益,更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要,更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步。正是這種社會主要矛盾的變化,規(guī)定了我們必須在政治上堅(jiān)持人民當(dāng)家作主,以便在國家公權(quán)配置各方利益問題上滿足我國人民日益增長的民主、法治、公平、正義等方面的要求,最終完成強(qiáng)起來的歷史使命。
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